Тетрадь Черная магия

Барин

Администратор
Сообщения
6 241
Реакции
7 179
Баллы
499
Посвящение в колдуны.
Снятие креста.
В полночь пойти в баню. В бане зажечь чёрную свечу, снять с себя нательный крест со словами: «Отрекаюсь я от Бога, от Иисуса Христа, от Девы Марии и всех святых праздников, от места своего среди праведных, от всякой христианской мысли и деяния, от милости и прощения Бога. Да будет так!». Окатить себя с головы до ног из ведра холодной водой. Вытереться, одеться, крест положить в обувь под левую пятку. Уходите, молча и без оглядки.

На перекрёстке.

Проходив с крестом под левой пяткой весь следующий день в полночь прийти на безлюдный перекрёсток дорог. В центр перекрёстка поставить чёрную свечу и зажечь её. Вынуть крест и закопать его в центре перекрёстка сказав при этом: «Отрекаюсь я от Бога и отдаю душу и тело своё навсегда Сатане. Да будет так!». Уходите, молча и без оглядки.

На кладбище.

На третий день в полночь пойти на кладбище и в центре кладбища поставить чёрную свечу и зажечь её. Прочесть по бумажке наговор: «Я отречённый (ая) и раскрещенный (ая) клянусь верно служить Сатане и Силам Тьмы. Клянусь отдать все силы свои на дело тёмное. Клянусь хранить тайну, блюсти отречение и клятву сию, а перед смертью передать силу и знания. Да будет так!». После этого ножом с чёрной ручкой режем не много безымянный палец левой руки и капаем на бумагу с этими словами и сжигаем её на пламени свечи. Уходите, молча и без оглядки.


Наказание врагов.

Порча на ожирение.

Берется свиное сердце, внутрь зашивается фото врага с наговором: «Как свинья покоя не знает, день и ночь от голода страдает Так и тебе раб(а)(имя жертвы) покоя не знать, от голода страдать, брюхо своё набивать, жрать без остановки, без сна, без продыху, жрать без отдыха. День и ночь жиром заплывать, жиром зарастать. Свиное сердце теперь в тебе бьется, свиньей живешь, свиньей умрешь. Да будет так!». Сердце запихать в стеклянную банку и закопать на перекрёстке, бросив на него несколько монет, уходите, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая.

Порча на домашнюю скотину.

Если требуется извести у врага домашнюю скотину нужно убить лягушку и закопать её во дворе врага, там где у него ходит корова или другая скотина и сказать: «Как эта лягушка во дворе уже жить не может, так и ни одна скотина в этом дворе жить не сможет. Да будет так!».

Проклятия.

Во время поминок плюнуть незаметно в миску с кутьёй и сказать: «Проклинаю тебя раб(а)(имя жертвы). Нет тебе ни пути, не дороги, одна собачья доля. Пусть съедят за твой помин. Да будет так!».

* * *
Во время крещения, когда поп окунает младенца в купель скажите: «Поп крестит, Чёрт бесит. Как дитё окунают, так Чёрт раба(у)(имя жертвы) гоняет. Да будет так!».


* * *

Когда впервые увидите новорождённого младенца скажите про себя глядя ему в глаза: «Как ты уродился, так и раб(а)(имя жертвы) загноился. Ты будешь жить, а раб(а)(имя жертвы) гнить. Да будет так!».

* * *

Во время свадьбы прочтите глядя на жениху и невесте: «Проклинаю небом и землёй, болотной водой. Как рабы(имена жениха и невесты) сойдутся, так от слов моих загнуться. Скотами им спать, как собакам подыхать. Да будет так!».


Разорить конкурента.

Нашептать на соль и насыпать её на порог конкуренту:«Была у раба(ы)(имя жертвы) доля святая, а стала лихая. О соль он(а) споткнётся по земле растянется, счастье растеряет, лихо узнает. Да будет так!».

* * *

Набрать земли на одноимённой с жертвой могиле, оставив откуп и насыпать её на порог конкурента: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Выйду в тёмно поле, на Западную сторону. Поклонюсь Чёрту низко до земли и призову Силы Адовы. Как покойник в земле этой гнил, так и дело раба(ы)(имя жертвы) загниёт, лихо его найдёт. Да будет так!».


Порча «Жабий крест».

Достаньте живую жабу. Положите на стол черную тряпку, зажгите 13 черных свечей кругом тряпки, на тряпку положите жабу. Положите ей в рот фото врага и зашейте его. Из осины сделайте крест. Распните (привяжите) эту лягушку на кресте. Положите на стол чёрную тряпку, зажгите 13 черных свечей кругом тряпки и наговорите: «Как жаба на кресте издохнет, так и раб(а)(имя жертвы) здохнет. Как жаба сгниет, так и раб(а)(имя жертвы) в земле истлеет. Да будет так!". Жабу закопать на могиле с именем жертвы, оставив откуп в виде бутылки водки.

Порча «Сучье вымя».

Глядя на то, как сука кормит своих родившихся щенков начитывать девять раз: «Как сука кутьков кормит, так и Сучье вымя у раба(ы)(имя жертвы) нарастёт. Будет болеть и саднить жить мешать. Да будет так!».

Испортить голос.

Когда услышите как каркает ворона загадайте про себя имя врага и досчитайте до сорока, сплёвывая через правое плечо после каждого раза. В конце скажите: «Сорок сороков лихих врагов с Запада летит раба(у)(имя жертвы) разит. Рази его горло, рази его зёв, нёбо, язык, чтоб он(а) не говорил, а вороной каркал. Да будет так!».

Перекинуть свою болезнь на другого человека, переклад.

Больной человек капает свою кровь с пальца в стана с водой. Наговаривает и спаивает жертве: «Как кровь моя отошла, так и хворь моя ушла, на раба(у)(имя жертвы) перешла. Да будет так!».


Лишить счастливой доли.

В день пасхи наговорить на кулич и скормить его жертве: «Не во имя отца. Не во имя сына. Не во имя святого духа. На гнилом болоте, на Западной стороне стоит пень гнилой. На том пне-троне Чёрт сидит. Встал тот Чёрт птицей вороном и стал летать напасти, горести, печали собирать. Прошу тебя Чёрт напусти все беды эти на раба(у)(имя жертвы), вырви ему(ей) глаза и печень, чтоб был(а) он(она) зла и глупа и покинули его(её) радость и покой, а поселился в нём(ней) волчий вой. Да будет так!».

Порча на сорок крестов.

Украв, какую либо вещь врага пойти на кладбище и обойдя сорок могил говорить возле каждой и бросать монетку: «Как сорок покойников лежат страшного суда дожидаются , так и раб(а)(имя жертвы) будет не жить, а маяться. Да будет так!». На сороковой могиле привязать вещь к кресту или ограде.

Перекинуть свою болезнь на другого человека, переклад.

Приготовить стружку стружка с крышки гроба, стружка с креста одноимённой с жертвой могилы (на могиле оставьте откуп), чёрная свеча, фотография человека с которого делается переклад. На стол в пепельницу положить стружки и сверху фотографию, зажечь свечу, свечой поджечь стружки с фотографией и пока они горят наговорить: «Урок с тела и дела раба(ы)(имя больного) выходи, вызываю гробовой доской, могильной щепой, с раба(ы)(имя больного) выходи да в тело раба(ы)(имя жертвы) иди и там сиди, в рабе(имя жертвы) сиди, продыху не давай. Да будет так!». Когда всё прогорит до пепла, погасите свечу, пепел подсыпьте в пищу жертве или хотя бы на порог жертвы.


Порча на тину.

Набрать чуток болотной тины и намешать в еду жертвы с наговором: «На болоте гнилом тины набрал(а), зелья поганого. Я зелье это рабу(е)(имя жертвы) подложу в тело, хворь в его(её) печень поселю. Да будет так!».

Порча на ожирение.

На кусок сала положите фотографию врага. Наговорите и закапайте в землю: «Свинья жила, жировала, а потом жизнь свою потеряла. Так и раб(а)(имя жертвы) будет жить и сало копить. Да будет так!».

Напустить грудную жабу.

Поймать и засушить жабу. Растолочь в порошок и подсыпать его в пищу жертве в пищу с наговором: «Иди жаба к рабу(е)(имя жертвы) в грудину и строй там себе домовину. Да будет так!».


Навести нищету.

Взять уголёк со сгоревшего дома и раскрошите его в кулёчке и подсыпьте его в дом жертвы с наговором: «Был дом богат и люд в нём сыт, да пепел всё покрыл, саваном мёртвым укутал. Нет в нём теперь ни злата, ни серебра, ни медной бляшки, одни угли да головёшки. Нет тут больше ни песен весёлых, ни плясок, ни покоя сытого, а один ветер воет да смрад стоит. Уголь в том доме я взял(а) с пепелища того не простой, а нищенский. Рабу(е)(имя жертвы) уголь сей кладу, не жить боле рабу(е)(имя жертвы) в доме своём барином(барыней), не спать на перинах пуховых, а быть холопом(кой)нищим(ей), голью перекатной на соломе спать. Селю рабу(е)(имя жертвы) лихо лютое, нищету, да страх. Быть рабу(е)(имя жертвы) нищим(ей) до веку и из кабалы не вырваться. Да будет так!».


Порча на алкоголизм.

Пойти на кладбище и собрать там с трех могил поминальную водку оставив монет на этих могилах. Слить всю в одну бутылку или банку, наговорить на нее наговор при выходе, у кладбищенских ворот: «Как мёртвым никогда не подняться, так тебе раб(а)(имя жертвы) пить водку всю жизнь не напиться. Пей, запивайся, в своем говне валяйся, с чистой жизнью не знайся. Бес запойный в тебя войдёт, от тебя не на миг не отойдёт. Да будет так!». Водку споить объекту.

Сломать защиту врага.
Сжечь фотографию жертвы с наговором: «Пусть силы раба(ы)(имя жертвы) иссякнут, в огне сгорят. Да будет так!». Пепел подбросить на порог жертвы.
Порча на смерть.
Подбросить фотографию жертвы в гроб покойника с именем жертвы до захоронения и золото в качестве платы за работу. Наговорив предварительно на фотографию наговор: «На Западном краю сидят три сестрицы Сатаницы хромая, слепая и кривая. Вы идите сестрицы к рабу(е)(имя жертвы) и схватите, цепями свяжите и привядите к покойному(ой)(имя). Пусть они живут в одной хоромине, мертвецкой гробине, деревянной домовине. Да будет так!».
Порча «Прокол».
Купите свежую говяжью печень. Разведите костёр на перекрёстке. Проткните печень ножом и выдавите из неё кровь в стакан, сколько получиться. Прочтите наговор: «Жертвую кровь сию Князю мира сего Сатане. Как кровь сия из печени этой вышла, так и вся сила из раба(ы)(имя выйдет). Да будет так!». Печень бросить в костёр и уходите, молча и не оглядываясь.


Подселить запойного Беса.
В полночь на безлюдном перекрёстке поставить маленькое зеркало и перед ним рядом маленькую чёрную свечу, а за свечой рядом фотографию жертвы, сбрызнутую крепким спиртным напитком. Что бы в зеркале кроме свечи и фотографии жертвы ничего не отражалось, т.е. зеркало нужно подобрать размером с фотографию и зеркало должно быть абсолютно новое. Зажечь свечу и наговорить девять раз: «Бес с зазеркалья выходи, да в раба(у)(имя жертвы) заходи. Жить ему(ей) не давай, пить запоем заставляй, чтоб он(она) не ел(а), не спал(а), не семьи, не любви не знал(а), а лишь водку лакал(а), день и ночь не трезвел(а) от водки не просыхал(а). Да будет так!». Как свеча прогорит полностью, приложить к зеркалу фотографию врага и накрепко примотать чёрной суровой ниткой крест накрест и завязать на девять узлов. Свёрток закопать тут же, бросить несколько монет, взять щепоть земли (которую в последствии подсыпать в пищу жертве) и уходите без оглядки.
Перекрыть дороги врагу.
Украсть у жертвы обувь и сжечь её на костре с наговором: «Следы твои огнём закрываю, на Адском пламени сжигаю. В огне тебе раб(а)(имя жертвы) гореть, путей-дорог не иметь. Да будет так!».


Порча на болезнь.
Поймать летучую мышь. Высушить её и столочь в порошок. На перекрёсток любых дорог капнуть несколько капель своей крови сказав: «Уплачено!». Подсыпать этот порошок в еду жертвы, предварительно наговорив на порошок: «В чёрной горе в каменной норе сидит Бес полуночный. Креста боится, света белого противится. Я к тому Бесу пойду и кровью своей ему уплачу и скажу:«Бес ты полуночный, ни карай меня, не стращай, страха лютого не насылай, а помощи дай, посели в тело раба(ы)(имя жертвы) хворь лихую, ломоту лютую, залом каменный, чтоб его(её) ломало и крутило днём и ночью, чтоб он(она) задыхался да маялся, пока не издохнет. Да будет так!».
Порча «Залом».
Сделать вольт(куколку) из воска. Добавив в неё волосы или ногти врага. Поехать в любое поле злаковых. Взять веревочки, которыми связывают руки покойника. Привязать куклу к ним, связать небольшой сноп и, притянув к земле, закрепить с каким-нибудь корнем или веткой и наговорить: "Заламываю тебя раб(а)(имя жертвы) на смертный одр, на поминальный хлеб. Как колосья заломились так и ты, раб(а)(имя жертвы) переломишься. Как зерна сыпались и осыпались, так и ты раб(а)(имя жертвы) в прах рассыплешься. Да будет так!». Повернитесь и уйдите, не оглядываясь.


Навести «рак».
Понедельник, вечер, убывающая луна. На стол поставить 13 чёрных свечей кругом. Зажечь против часовой стрелки. В круге черная ткань, на ней положить фото врага. Троекратно обсыпать крестообразно могильной землей, взятой с могилы - с именем врага. Затем положить на фото живого рака. Читать следующее: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Рак ракович, ты пойди к рабу (е)(имя жертвы), грызи ее душу, ломай ее кости, гложи ее мясо. Да не будет рабу(е)(имя жертвы) покоя ни днем, ни ночью, до гробовой доски. Найдёт на раба(у)(имя жертвы) рак едучий, чтоб жрал-глотал его(её) он окаянную. На первый месяц - заноет, на второй - засвербит, на третий - зашипит, на четвертый - грызть начнет, на пятый - худоба в дугу сведет, на шестой - отпоют, а на седьмой гнить в земле начнёт раб(а)(имя жертвы). Да будет так!». Завернуть фото с раком в ткань и зашить чёрными нитками. Свечи затушить. Все закопать на могиле с именем врага. На могилу поставить откуп в виде бутылки водки и уходите, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая до самого дома.


Сделать мужчину бесплодным.
Взять ношенные трусы жертвы. Завернуть в них три уголька от костра и закопать их на одноимённой с жертвой могиле с наговором: «Как из углей деревья не вырастут, так и у раба(имя) жертвы потомства не будет. Тлеют мёртвые кости на погосте, а у раба(имя жертвы) живое семя истлеет. Да будет так!». На могилу ставим закуп и уходите, молча без оглядки.
Наказать обидчика

Капнуть крови своей в стакан с водой и облить этой водой порог обидчика: «Обернусь я тенью и настигну своего обидчика раба(у)(имя жертвы), где бы он ни был настигну и отомщу, в него войду, всё тело его перемолочу и выйду. Да будет так!».
Испортить на смерть.
Пойти на поминки покойника одноимённого с именем жертвы на сороковой день. Набрать там кутьи. Начитать на неё наговор тринадцать раз: «Как покойному(имя) шапку не носить, не есть, ни пить, так и рабу(имя жертвы) не жить. Да будет так!».
Порча на узлы.
Взять чёрную шерстяную нитку и затянуть на ней девять узлов начитывая на каждый: «Как ты раб(а)(имя жертвы) славно живёшь, так и заживо загниёшь, тоской изойдёшь, как загниёшь и тоской изойдёшь так и в могилу сойдёшь. Да будет так!». После этого нитку с узлами подкидывают на порог жертвы с наговором: «Солнце на Запад, день на исход, а раб(а)(имя жертвы) на извод. Как Солнце красное на Запад падёт, так и раб(а)(имя жертвы) лихо себе найдёт, будет сохнуть и хворать, да в тоске подыхать. Да будет так!».


Лишить голоса.
На убывающей Луне взять куриную шею, иголку с чёрными нитками, сухую полынь и чёрную свечу. Разрежьте куриную шею вдоль и напихайте под кожу полыни, закапайте свечой и зашейте с наговором: «Луна убывает, а голос у раба(ы)(имя жертвы) пропадает, загнивает. Полынью рабу(е)(имя жертвы) задыхаться, да воском плеваться. Горло зашиваю - голос отбираю на веки вечные. Всем словам моим ключ да замок. Да будет так!». Горло закопать на могиле с именем жертвы, поставив закуп. Уходиет, молча и без оглядки.
Порча на псалтырь.
Взять тринадцать чёрных свечей, расставить двенадцать свечей кругом. В середину круга положить фотографию жертвы, а под неё положить фотографию. Зажечь свечи и взять нож с чёрной ручкой. Нагревая кончик ножа на каждой свече поочерёдно тринадцать раз почитать наговор: «Вышел сам Чёрт ум и разум раба(ы)(имя жертвы) отпевать. Будет раб(а)(имя жертвы) отныне ни чего не соображать, ни думать не сможет и не гадать. Запираю ум и разум раба(ы)(имя жертвы). Да будет так!». После этого прижечь лоб жертвы на фотографии, потом взять псалтырь и прочесть три последних псалма задом на перёд после каждого псалма говоря: «Отпеваю ум и разум раба(ы)(имя жертвы). Да будет так!». Свечи оставить догореть до конца. Псалтырь сжечь. Огарки и фотографию закопать на могиле с именем жертвы. На могилу поставить водки и уходите, молча и без оглядки.


Зеркальная порча.
Зажечь чёрную свечу, фотографию жертвы положить между зеркал и начать обматывать, крест-накрест, зеркала (с фото внутри) чёрными нитками. При этом читать наговор 13 раз: «Именем слышащего, силой карающего, чернотой чёрной, силой тёмной, заклинаю. Ты вражина раба(имя) от меня отступись, откачнись, отвертись. Из тела в тень обратись, растворись, растворись, растворись. Обложу тебя пеленою чёрной, силой заговорной. Не вдохнуть тебе, не выдохнуть, из плена не уйти, нет тебе пути. Проклинаю тебя чёрным проклятьем, триязыким заклятьем, паскудной долей, звериной неволей. Не быть тебе, вражина, не жить, а по свету тенью бродить. Паутиной чёрной тебя опутаю, адовым огнём окутаю, оглушу, ослеплю, умертвлю, изничтожу долю твою. От света бела тебя закрываю, в гроб стеклянный кладу, чёрной свечой отпеваю. Сказано, сделано, слеплено, не отделать, не отмолить, ни колдуну, ни знахарю, ни ведьме. Да будет так!». После прочтения завязать узел, запечатать его воском чёрной свечи и сказать "Да свершиться!". Зеркала закопать у ограды кладбища.


Порча на разрубленную икону.
Возьмите именную икону жертвы и топор. В полночь на перекрёстке разрубите икону на пополам с наговором: «Чёрт подсоби, мне в деле лихом помоги, изурочь раба(у)(имя жертвы), руби и секи его топором и секирой огненной. Да будет так!». Половинку иконы и топор оставьте на перекрёстке, а вторую половинку подкиньте к порогу жертвы с наговором: «Кладу тебе раб(а)(имя жертвы) боль, несчастья и страдания. Да будет так!».


Порча на отнятие красоты.
Взять карманное зеркальце, чёрный платок, 13 свечей самостоятельно изготовить из натурального воска. Купив зеркало держа его отражающей стороной от себя сразу же обернуть его платком и не смотреться в него до проведения ритуала. На столе покрытом чёрной скатертью установить кругом свечи в центр постелить платок и положить на него зеркало, отражающей поверхностью в верх, зажечь свечи против часовой стрелки начиная от себя, зажигая свечи читать вслух над каждой свечой: «Чёртово колесо да Адово пламя! Бесы да Черти, висельники да утопленники, ко мне придите, в лихом деле подсобите». Когда все свечи будут зажжены взять зеркало в левую руку и глядя прямо в глаза отражению читать: «Заклинаю Адовым огнём, закрываю Чёртовым колесом Бесов да Чертей, висельников да утопленников. Сей же час явитесь в зеркале поселитесь, хвори да болезни, печали да горести с меня заберите в зазеркалье схороните до поры храните кто в зеркало посмотрит тому подарите, здоровье красу его мне принесите! Адовым огнём да чёртовым колесом замыкаю-закрываю вас заклинаю сей же час исполнить мой наказ" Да будет так!». Зеркало тут же завернуть обратно в платок и более его не доставать, свечи оставить догорать оставив зеркало в платке в центре стола, огарки зарыть следующей ночью на могиле самоубийцы, а если нет таковой то на безымянной, зеркало подкинуть жертве что бы посмотрелась в него.


Навести сумасшествие.
Собрать золу с трёх печей в глиняный горшок. Разбить этот горшок ночью на могиле с именем жертвы с наговором: «Не во имя отца, не во имя сыны, не во имя святого духа. Пойду я на Западную сторону в тёмное поле где звери рыщут. Встану не перекрещусь, а созову Силу лихую тёмную. Сила Ты Сила тёмная лихая ты пойди в дом раба(ы)(имя жертвы) и живи там, ломай и мучь раба(у)(имя жертвы), продыху ему(ей) не давай, разум и ум отнимай, ничего понимать и соображать не давай, днём и ночью пугай. Иди лихо к рабу(е)(имя жертвы) в дом. Да будет так!». На могиле оставить закуп. Через три дня набрать три щепотки земли на этой могиле и рассыпать их в доме жертвы.


Порча кошачья.
Пойти на кладбище и на могиле с именем врага читать: «Сатана, Бес, и Иуда Висельник! Пошлите рабу(е)(имя жертвы) долю тяжкую, век короткий. Пошлите смертушку костлявую, жестокую. Пусть загложет его зверь бесовский, пусть ему пусто будет. Да будет так!». Положить фото врага на могилу, ножом с черной ручкой приколоть к земле. Потом поставить откуп в виде бутылки водки и уйти не оглядываясь. В тот же день подойти к недавно окотившейся чёрной кошке и сказать: «Твоим котятам жить, а рабу(е)(имя жертвы) гнить. Твоим котятам гулять, а рабу(е)(имя жертвы) помирать. Да будет так!». Поставить миску молока и уходите, не оглядываясь и не с кем не разговаривая до самого дома.


Сделать женщину гулящей.
Достаньте волос распутной женщины наговорите на них и подбросьте под матрац жертвы: «Посреди Вавилона стоит терем каменный. Вокруг того терема блудницы расхаживают одна краше другой. В тереме царица Бесовица лежит, всем блудницам мать, всем Бесам жена. Лежит дурманами опоена, цепями закована Подойду я к царице Бесовице и попрошу. Царица Бессовица ты от дурмана отойди и цепи порви, да ступай в рабу(имя жертвы) войди и в ней до конца жизни сиди, похоть в ней ко всем мужикам пробуди. Да будет так!».


Энвольтирование.
Слепить вольт из воска и волос жертвы. Возьмите нож с чёрной ручкой, прокалите лезвие на пламени чёрной свечи и воткните с наговором в живот вольта: «Будешь раб(а)(имя жертвы) от моего ножа выть и в землю сойдёшь за год гнить. Да будет так!».
Порча покойничьим венчиком.
Нужно подменить венчик на лбу покойника до его захоронения. Потом слепить вольт из воска и волос жертвы. На лоб вольта приклеить венчик и начитать: «Тёмным лесом да гнилым болотом шла смерть до тела раба(ы)(имя жертвы). Как венчик на лоб его попадает, так и жизнь его покидает. Будет раб(а)(имя) теперь гнить, а не жить, полумёртвым(ой) ходить. Да будет так!». Вольт закапать в той могиле в которой похоронен покойник у которого сняли венчик. На могилу поставить водки. Уходите, молча и не оглядываясь.


Порча на петлю висельника
Достаньте петлю висельника или на худой конец одежду висельника и фото жертвы. Ночью положить все это на стол, покрытый черной скатертью в круг из 13 чёрных свечей, зажечь их и читать: «Иуда Искариот! Как ты Христа продал, на осине удавился, так и раб(а)(имя жертвы) удавится. Как ты на древе жизнь окончил, так и раб(а)(имя жертвы) окончит. Да будет так!». Фото поместить в петлю из верёвки или одежды повесившегося и повесить фото на верёвке на кладбище этой же ночью.


Наказать вора.
В лесу найти гадюку и глядя на неё из дали казать: «Куда змеюка уползёшь, там вора моего найдёшь и яд свой ему вольёшь. Да будет так!».


Сделать женщину бесплодной.
Возьмите свежее куриное яйцо из под курицы топтаной петухом. Разбейте яйцо в банку и бросьте туда земли набранной с могилы с именем жертвы(оставьте откуп на могиле) и перемешивая содержимое банки наговорите: «Пусть гниёт нутро родильное рабы(имя жертвы). А если плод зреет, то пусть на него мор найдёт. Заклинаю могильной землёй, гробовой доской. Как Солнце красное на Запал падёт, так и недород на рабу(имя жертвы) найдёт. Да будет так!». Содержимое банки вылейте на порог жертвы.


Порча «Жабья».
Поймать жабу или лягушку и посадить её в дырявый глиняный горшок. Наговорите на горшок и закопайте его в муравейнике: «Как жаба в кувшине издыхает, так и раб(а)(имя жертвы) жизнь свою в муках потеряет. Да будет так!».


Лишить разума.
Поймать жабу, свернуть фото врага, положить ей в рот, зашить чёрными нитками, лягушку бросить за кладбищенскую ограду. Враг после этого сойдёт с ума. Наговор не нужен.


Порча на смерть через вольт.
Добудьте могильный гвоздь от гроба. Слепите вольт из воска и волос жертвы и воткните гвоздь в область груди вольта и закопайте его на могиле с именем жертвы оставив откуп и уходим, молча и без оглядки. Наговор тут не нужен.


Порча на одиночество.
Взять фотографию жертвы, чёрную свечу, чёрню бумагу и пару иголок. Заворачиваем фотографию жертвы в чёрную бумагу и закалываем иголками с наговором: «Как берег с берегом, никогда не сойдутся так и ты раб(а)(имя), никогда ни с кем не сойдешься, быть тебе одиноким(ою), никому не нужным(ою) и убогим(ою), быть тебе таким(ой) на всегда. Да будет так!», После того как воткнули иголки закапываем воском и закапываем в одноимённой с жертвой могиле, на могиле оставляем откуп, уходите, молча и без оглядки.


Порча через вольт.
Вольт-это кукла, имеющая связь с человеком. Их делают из воска и добавляют волосы и ногти жертвы. Из черной ткани вырезают два креста чуть больше вольта. Кладут вольт на один крест, а другим его покрывают. После этого обматывают вольт с крестами завязками с покойника (с рук или с ног) и наговаривают: «На черный крест тебя раб(а)(имя жертвы) ложу, черным крестом тебя покрываю, в черный саван обряжаю, от света в тьму провожаю, мощу дорогу тебе на погост, в могилу, в гроб. Да будет так!». После этого несут вольт на кладбище и закапывают на могиле с именем жертвы. Оставив откуп уходите, не оглядываясь. Завязки можно получить самим для этого берут немного бинта, несут его на могилу с именем врага и оставляют там на несколько дней, потом его можно использовать.


Извести врага.
Взять фотографию врага, нож с чёрной ручкой, завязки с рук покойника найти заранее, мешочек из чёрной ткани, набрать земли с трёх одноимённых с жертвой могил на каждой оставляя откуп в виде стакана водки. Тут же на кладбище проковырять на фотографии дырки в голове и середине груди. Продеть через дырки завязки и завязать шесть узлов наговаривая на каждый: «Завязываю жизнь раба(ы)(имя жертвы) на хворь, на боль, на погибель. Как покойнику руки вязали, так и я рабу(е)(имя жертвы) душу со смертью свяжу. Как три плоти преставились, так и раба(у)(имя жертвы) хворь смертная возьмёт. Да будет так!». Положить фотографию в мешочек засыпать земли, завязать мешочек и закопать на кладбищенском перекрёстке из тропинок с наговором: «Покойники придите, раба(у)(имя жертвы) в землю могильную утяните, к себе заберите. Да будет так!». Уходите, молча и не оглядываясь.


Разрушить жизнь.
Найти в лесу змеиную кожу. Просушить её и растолочь. Наговорить на неё наговор и подсыпать в пищу жертве: «Змея Царица лихая Дьяволица как ты по земле вертелась, так пусть и раб(а)(имя жертвы) вертеться места себе не находит, плачет и стонет, как ты кожу потеряла так пусть и раб(а)(имя жертвы) своё счастье потеряет и пропадом пропадает. Да будет так!».


Порча «Залом».
Найти хлебное поле. Ночью обойдите поле против часовой стрелки читая при этом: «Вышел я раб(имя) затемно в поле хлебное, не перекрестясь и не благословясь. Поклонился я раб(имя) на Западную сторону. Сторона Западная тебя все боятся, так как ты всех к себе берёшь. Возьми к себе врага моего раба(имя жертвы), крути его и зови, чтоб к тебе бы он шёл и всех забыл. Пусть будет матушку и батюшку, брата и сестру, милую жену, внуков и детей, дом и двор, небо и Солнце, звёзды частые. Пусть его носит окаянная. Бери его и суши, крути его, ломай и к себе забирай. Да будет так!». После этого захватите как можно больше колосьев и скрутите из них маленький сноп, но не ломайте его, а скрутите, пригните пополам и закрутите чёрной верёвкой. Уходите не оглядываясь.


Порча «Красная».
Взять фотографию жертвы и пойдя в лес засунуть её в муравейник с наговором:
«У раба(ы)(имя жертвы) было тело бело, станет ржаво, было лицо чистое станет страшное. Крутись раб(а)(имя жертвы), мечись и вой, отнимаю твою красоту и покой. Да будет так!». Наберите немного муравьёв и при случае подсыпьте их в пищу или хотя бы дом жертвы.


Наказать насильника.
Изготовить из воска вольт врага с ярко выраженным половым признаком. Зажечь чёрную свечу и взять шесть игл. Нагрев первую иглу вонзить её в область полового органа куклы сказав: «Иглу вонзаю – мужской силы раба(имя) лишаю. Да будет так!»;
втыкая вторую иглу: «Плоть раба(имя) калечу. Да будет так!»;
третью: «Член у раба(имя) опускается – никогда не поднимается. Да будет так!»; четвёртую: «Член у раба(имя) на век повисает. Да будет так!»;
пятую: «Член у раба(имя) напрочь отсыхает. Да будет так!»,
шестую: «Член у раба(имя) отсохший висит, болтается, никогда больше не поднимается. Да будет так!». Потом взять горящую чёрную свечу и капая на место где воткнуты иглы наговорить: «Как свеча капает и тает, так и раб(имя) вечно по своей силе мужской плачет и страдает. Да будет так!». После этого пойти на кладбище, найти одноимённую с насильником могилу и закопать там вольт, оставить бутылку водки на могиле и молча уйти не оглядываясь.


Перетянуть здоровье себе.
Выбрать здорового человека. Достать его волос и из них и воска слепить вольт. Вылепив скажите: «Нарекаю тебя (имя жертвы). Да будет так!». После этого наговорите на вольт наговор: «Выйду в тёмное поле там стоит Чёрт. Поклонюсь я ему до земли и попрошу. Помоги ты мне Чёрт силушки себе добыть, а раба(имя) со свету сжить. Мне силу раба(имя), а тебе его мясо да жилы. Да будет так!». После этого воткните в грудь вольта нож с чёрной ручкой с наговором: «Силу у раба(имя) забираю, отдаю хворобу, да зевоту. Да будет так!». Вольт с ножом закопать у жилища жертвы.


Мёртвое зелье.
Отломить по маленькой щепочке с 33 деревянных крестов, взять по щепотке земли с каждой могилы с крестом и нарвать травы на каждой из этих могил на каждой оставляя откуп. Бросит всё это в кастрюлю с водой и сварить с наговором: «Как 33 плоти умерло, так и раб(а)(имя жертвы) умрёт. Да будет так!». Отваром опоить жертву.


Порча на роженицу.
Взять фото беременной женщины и закопать на одноимённой могиле умершей при родах женщины, взяв с неё щепотку земли с наговором: «Как ты в муках родовых померла, так пусть и раба(имя жертвы) помрёт. Да будет так!». Оставить откуп и уходите, молча не оглядываясь. Щепотку земли помешать жертве в пищу.


Порча яйцом.
Купите одно яйцо и закопайте его на одноимённой с жертвой могиле прочитав наговор: «Как яйцо в могиле сгниёт, так и раб(а)(имя жертвы) гнить начнёт, всё тело и разум его(её) сгниёт и в могилу сойдёт. Да будет так!».


Сломать судьбу врагу.
Сломайте иголку на две части, острую бросьте на пустыре или на свалке, а острую наговорите и подкиньте к врагу в дом: «Игла сломалась, судьба у раба(ы)(имя врага) переломалась. Да будет так!».


Порча «почесуха».
Возьмите фото врага и смажьте его медом. Потом закопайте его в муравейник наговаривая: «Чесаться тебе раб(а)(имя жертвы), не перечесаться, с пят до головы зудом изойти, покоя больше никогда не найти, ни днём ни ночью. Муравьям сладости дар, а рабу(е)(имя жертвы) зудный издар. Да будет так!».


Сделать врага скандальным и постоянно попадающим в драки.
Связать носки из овечей шерсти в которую вплести клочки шерсти набранной там где дрались и грызлись собаки. Наговор тут не нужен.


Порча «Безпробудница».
На фотографии жертве выкалываем глаза и туда капаем воск с чёрной свечи и читаем наговор: «Свеча горела да растаяла, так и силы раба(ы)(имя жертвы) отныне таять начнут, спать ему(ей) не наспаться, ни когда не выспаться, спать не простым сном, а беспробудным. Да будет так!». Фото закопать на могиле с именем жертвы, поставив откуп.


Порча на безумие.
Из травы вяжется кукла небольших размеров. Во время изготовления нужно повторять имя жертвы. По возможности в куклу впрядаются волосы или нитки из одежды врага. Когда кукла готова берётся чёрная свеча, на которой вырезается имя врага. С наступлением сумерек нужно зажечь свечу и капая на куклу воском, трижды прочитать наговор: «Трава сушится, разум раба(ы)(имя жертвы) рушится,
мысли крушатся, жизнь раба(ы)(имя жертвы) навек рушатся, воском боль в тебя вошла, сила жизни из тебя ушла, от этого часа и навеки, память твоя молчит, сгорает и угасает, разум свой ты раб(а)(имя жертвы) теряешь, сам(а) себя забываешь. Да будет так!». Куклу закопать на могиле с именем жертвы, оставив откуп и уходите, не оглядываясь.


Залом свечой.
Поставить жертве свечу за упокой. Глядя на пламя начитать наговор: «Как свеча чадит, так и тело раба(ы)(имя жертвы) заболит. Будет его(её) ломать и гнобить. Свечу гашу, залом на тело раба(ы)(имя жертвы) сажу. Да будет так!». После этого переверните свечу и загасите воткнув ей на прежнее место.


Порча на имя врага.
На листе черной бумаги пишут 13 раз полное имя врага. Затем этот листок пропитывают уксусом. Пока лист влажный его посыпают порошком состав которого(семена черной горчицы, черный перец, полынь все смолотое в порошок). Когда лист высохнет его сжигают на перекрёстке. Наговор тут не нужен.


Обессилить врага.
Напишите имя врага на клочке бумаги, посыпьте ее землей с трех перекрестков, плюньте на это и облейте чистым спиртом. После этого подожгите бумагу на перекрёстке. Наговор не нужен, врагу вернётся всё зло которое он вам нажелал.


Изломать судьбу врагу.
Возьмите пустую бутылку и засуньте в неё фотографию врага. Обойдите дом врага против часовой стрелки при этом собирая острые камушки, острые предметы, стёклышки в эту бутылку, а потом её закупорьте. На перекрёстке рядом с домом врага разбейте эту бутылку в полночь с наговором: «Чёрт в дом раба(ы)(имя врага) прибегай, судьбу раба(ы)(имя врага) искалечь и изломай. Да будет так!». Бросьте несколько монет и уходите, молча без оглядки.


Порча на бесплодие.
Достать тампон с менструальной кровью жертвы. В полночь на убывающей Луне положить его на чёрном сукне рядом чёрная свеча на которой нацарапано имя жертвы, зажечь свечу и наговорить на тампон: «Откуда кровь лилась, оттуда новая жизнь не выйдет. Да будет так!». Когда свеча прогорит до половины, то затушить её и завернуть вместе с тампоном в сукно на котором она лежала и зашить чёрными нитками, той иглой что писали на свече имя жертвы, зашив иглу воткнуть в свёрток, зашивая наговорить: «Зашиваю ходы родовые рабы(имя жертвы), чтоб во век не родить ей. Как свече этой ни когда до конца не догорать, так и рабе(имя) ни когда не рожать. Да будет так!». Свёрток закопать на одноимённой с жертвой могиле поставив бутылку водки, уходите, молча и не оглядываясь.


Кладбищенская порча.
Найти дерево растущее на одноимённой с жертвой могиле. Берём три гвоздя и прибиваем фотографию жертвы головой вниз к этому дереву. Вбиваем гвозди в голову, грудь и пах. Наговор тут не нужен. Ставим откуп и уходим без оглядки.


* * *
Достать волос жертвы и прикопать их в одноимённой могиле сказав наговор: «Пойдёшь раб(а)(имя жертвы) споткнёшься, будешь есть поперхнёшься, будешь пить захлебнёшься, ляжешь спать не уснёшь, будешь волосы на себе рвать, выть и страдать, начнёшь подыхать. Да будет так!».


Порча на дохлую собаку.
Найти дохлую собаку. Наговорите над ней наговор: «Как собака бегала, да отбегалась, так и раб(а)(имя жертвы) отбегается, спотыкнётся и загнётся, в земле окажется. Да будет так!». После этого заройте собаку.


Порча на петлю повесившегося.
В первый день убывающей Луны взять верёвку висельника и зарыть её на могиле с именем жертвы на три дня поставив на могилу стакан водки. За эти три дня слепить вольт из воска и волос жертвы. В полночь прийти на могилу, зажечь чёрную свечу, откопав верёвку сделать из неё петлю и затянуть её на шее вольта с наговором: «Родился, крестился, преставился, худые помыслы принял, от жизни избавился. Не утопленник, не отравленник, не бешенный, а на Иудин сук повешенный. Как камень Алатырь не разбить, так и мой заговор не перебить, святой помощью не отмолить. Да будет так!» После наговора накапать воску со свечи на узел петли, свечу оставить догорать, а вольт повесить на кладбище на осине за конец верёвки бросив рядом монет, уходите, молча и без оглядки.


Порча по фотографии.
Взять кусок чёрного сукна и чёрную свечу. Расстелить сукно в полночь на столе. Положить в середину фотографию жертвы, зажечь свечу и капать на фотографию воском со свечи наговаривая 13 раз: «Я не воск лью, а боль на раба(у)(имя жертвы) кладу. Да будет так!». Наговорив завернуть фотографию в сукно и отнести на кладбище на одноимённую с жертвой могилу, закопать фотографию оставив откуп, уходите, молча без оглядки.


Наказать сплетника.
Взять фотографию врага, не много свинца, швейная иголка, чёрный мешочек и клубок новых шерстяных ниток черного цвета. В полночь растопить на огне в металлической посудине 66 г свинца. Когда металл станет жидким, оставь его на очень маленьком огне для поддержания такой вот жидкой формы. Возьми клубок черных шерстяных ниток, сильно сжать его между ладонями, повернуться в сторону Запада и сказать: «Нить чёрна, а ночь темна. Жернов языка у раба(ы)(имя жертвы) в гнилом его рте вращается, не знает он(она) и не ведает, что свинца горячего отведает. Не меня он(она) очерняет, а себя отпевает. Свинец рабу(е) имя заливаю, сплетни его обо мне прекращаю. Да будет так!», после этого налить свинца на фото врага, предварительно положив фотографию в коробочку с песком. Как застынет положите фотографию со свинцом в чёрный мешочек и зашейте чёрными нитками. Отнесите мешочек и закопайте на очень проходном перекрёстке сказав: «Сколько люду тут пройдёт, столько раб(а) свой поганый язычище зубами прикусит, до крови прижмёт. Да будет так!». Бросить несколько монет и уходите, ни с кем не разговаривая и не оглядываясь.


Порча на смерть.
Пост на чёрном хлебе и воде девять дней. Слепить вольт на одноимённой с жертвой могиле из волос врага, воска и земли с этой могилы. Вольт закопать на этой могиле со словами: «Умри раб(а)(имя жертвы). Да будет так!». Поставить бутылку водки на могилу и уходите, молча и без оглядки.


Подавить волю врага.
Взять фотографию врага и банку с водой которой мыли пол в общественном месте.
Поместить туда фотографию крепко закрыть и поставить в морозилку. Наговор тут не нужен.


Рассорка – подклад.
Возьмите кусок ткани из одежды каждой жертвы рассорки. Сожгите обе ткани в огне, а затем соберите золу что осталось. Положите прах в носовой платок и положите
в него чешуек змеи и высушенной травы Чемерицы и подложите под матрац жертвам.. наговор не нужен.


Навести тюремное заключение.
Взять маленькую птичью клетку. Поместить в неё фотографию жертвы и закрыть с наговором: «За решётку раба(у)(имя жертвы) сажаю, волю на век отбираю, долю свою он(а) там найдёт, из тюрьмы во век не выйдет, не уйдёт. Да будет так!». Клетку нужно закопать на тюремном дворе.


Наказать вора.
Взять чёрную свечу. Зажечь её и наклонить на месте где лежала пропажа. Наговорить 13 раз когда воск начнёт капать: «Как воск засохнет, так и рука укравшего отсохнет. Да будет так!». Потом резко на выдохе задуть свечу над тем же местом.


Порча солью.
У врага в доме на полу тайком насыпать крест из соли с наговором: «Не будет тут не жита и не быта, не лада, не расклада, а соль горькая. Да будет так!».


Пчелиная порча.
Наловить пчёл. Положить фотографию жертвы в банку и запустить туда пчёл. Банку закопать в землю с наговором: «Как пчёлы будут страдать и издыхать, так и раб(а)(имя жертвы) начнёт страдать и издыхать. Да будет так!».
Снимают эту порчу так. Ловят пчёл и убивают их. Кладут их на маленькую чёрную тряпочку, заворачивают их и зашивают наговаривая: «Как пчёлам этим больше не летать, так и раб(а)у(имя порченного) от пчелиной порчи больше не страдать, как пчела за пчелой умерла, так и порча с раба(имя) в землю ушла. Да будет так!».


Наказать врага на кладбище.
Пойти на кладбище и найти там могилу с именем жертвы. Сорвать на ней пучок травы и положить на этой же могиле с наговором: «Как трава эта засохнет и сгниёт, так и раб(а)(имя жертвы) засохнет и в землю уйдёт. Да будет так!». Поставить на могилу бутылку водки и уходите, не оглядываясь и молча, взяв немного земли которую насыпать на порог жертвы.


Порча «Окорм».
Начистить тринадцать маленьких картофелин. Вырезать на них равносторонние кресты. Сварить картофель и скормить его жертве с наговором: «Тринадцать крестов сожрёшь, кровью изойдёшь, в могилу сойдёшь. Да будет так!».


Сделать врага глухим.
Взять старую небольшую деревянную бочку без трещин налить в неё ночью треть воды, посадить туда живую рыбину и наговорить на эту воду наговор: «Как рыба нема и глуха, так и раб(а)(имя) нем(а) и глух(а) станет. Да будет так!». Воду с рыбиной вылить на порог жертве.


Порча на шерсть.
Набрать линялой шерсти бездомной собаки наговорить на неё и подбросить её в постель жертве: «Ходила псина блудливая, вся грязная да шелудивая, скверну собирала, падаль пожирала. Как шерсть с той собаки линяла, так чтоб и кожа с рабы(имя жертвы) облезала. Да будет так!».


Наказание врага на перекрёстке.
Взять чёрного петуха или курицу в зависимости от пола жертвы пойти в полночь на перекрёсток и отрубить голову этой птице новым топором и с наговором слить кровь на перекрёстке держа птицу за лапы: «Черти выходите кровь примите, а потом бегите и раба(у)(имя жертвы) разорвите. Да будет так!». Уходите, молча и не оглядываясь, бросив птицу и топор на перекрёстке.


Навести болезни.
Слепить из волос жертвы и воска большой вольт. Купить в магазине ритуальных принадлежностей детский гроб. Положить вольт в гроб прочесть наговор: «Ходил по земле сырой раб(а)(имя жертвы) да и пришёл(а) к её самому краю. А на самом краю том, на Западном стоит изба осиновая, окнами в землю вросшая. Раскрыл(а) он(а) дверь покосившуюся да в избу вошёл(а). В избе той сундуки стоят железом окованные. Раскрыл(а) раб(а)(имя) и увидал(а) наряды дивные: кафтаны, сапоги и ткани заморские. Только не берёт он(а) не для него(неё) это всё, а для него(неё) рубаха там припасена холщовая, ни дать не взять его(её) исподняя. Как понял он(а) так и гром грянул. Обернулась тут изба громом, засмеялись Бесы, задёргались в хохоте и вогнали в самую плоть раба(ы) имя, в самый живот его и в сердце и душу его боль и страдания страшные и в клубок его скрутили на веки вечные, бесконечные. Заклинаю словами, забиваю гвоздями. Да будет так!». Гроб закопать на территории кладбища. Поставить откуп и уходите, молча и без оглядки.


Свадебная порча.
Наговорить на соль и насыпать её там где будет свадьба: «На свадьбе будите пировать, а всю жизнь горевать. Ни кола вам, ни двора, а одна голь да нищета. Заклинаю своё дело лютым пределом и солёным заделом. Да будет так!».


Любовное колдовство.

Приворот на кровь.
Потребуется: менструальная кровь, шерсть рожавшей суки, девять красных свечей, черная ткань, фото привораживаемого человека. Ночью на растущую луну взять блюдце. Поставить блюдце на красную ткань и расставить свечи по часовой стрелки вокруг блюдца. Накапать туда несколько капель крови той особы, для которой делается приворот. Накрыть это фотографией привораживаемого. После этого зажечь свечи и девять раз наговорить: «Раб (имя жертвы) приди и под власть рабы(имя). Как ты кровь мою покрыл, так и её покроешь. Именем Лилит и Елизаздры, именем тринадцати бесов, именем самого предвечного стань рабом моим. Как пёс хозяину предан, так и ты мне преданней собаки будешь. Как бумага горит, так и ты .будешь гореть похотью к рабе(имя). Да будет так!». Поджечь фотографию в блюдце.


Приворот на носки.
Купите носки в полном одиночестве, когда продавец будет вам отдавать их, про себя скажите: «Носки покупаю - милого приручаю». Прежде чем начать заговор носков, выверните каждый носок наизнанку и там, где будут пальцы ноги, сделайте ниткой в тон крестик, при этом про себя скажите: «Это я не носок пришиваю, а милому на сердце весточку посылаю». Носки выверните на лицевую сторону, сложите вместе и наговаривайте: «Как носки тебе нужны, так и я тебе нужна, как носки тебе милы, так и я тебе мила. Они спасут от стужи, я - от сердечной муки, они ноги берегут, я - тебя, любимого. Они с тобой каждый день, я - каждую минуту, сегодня, завтра, всегда- на долгие года. Носки подарю - себя подарю, себя подарю - тебя получу. Да будет так!». Носки подарить лучше в среду, пятницу или субботу, причем отдать их нужно лично.


Отвязаться от надоевшей женщины.
Возьмите пару ее ношенных трусиков и разрежьте на маленькие тонкие кусочки. Поместите части в бутылку с крышкой и бросьте это через плечо в реку. Уходите, не оглядываясь.


Присушка на кошачью свадьбу.
Увидев как кошки сношаются наговорить быстро 99 раз: «Как кот на кошку залез, так и я бы на рабу(имя) залез. Да будет так!».


Вызов нужного человека.
В полночь откройте в комнате дверь и форточку останьтесь голышом, на вас и в жилье не должно быть церковной атрибутики. На ткань насыпьте горсть медяков, встаньте на них босыми ногами и представляя образ вызываемого человека наговаривать: «В поле тёмном Сатаница сидит, терзай Сатаница сердце раба(имя), вынь его душу, грудь иссуши, ко мне его посылай с этого дня, с этого часа, с этой минуты. К моему лишь порогу пусть будет ему открыта дорога. Да будет так!», сделав все это соберите мелочь, не прикасаясь к ней голыми руками и отнесите на перекресток положите там со словами "Уплачено!", Уходите, молча и не оглядываясь.


Отсушка.
Читать сорок раз на падающий первый снег: «Первый снег идёт, стужу да лёд несёт. Иди стужа лютая в сердце раба(имя). Пусть он забудет рабу(имя) . От неё ему теперь взгляд воротить. Скуёт его сердце от ныне стужа лютая и застудит любовь к рабе(имя). Да будет так!».


Убрать соперницу.
Читать на фото соперницы, после прочтения 3 раза на него плюнуть и порвать, а потом выкинуть в туалет в дерьмо. «Сила со мной, а горе всегда стороной. Буду на рабе(имя соперницы) верхом, раба(имя соперницы) подо мною говном. У неё - кукиш, у меня - любовь. Мужик в её не войдёт, раба(имя соперницы) замрёт. Там ей пусто, а мне густо. Там ей намазано говном, а мне золотом. Да будет так!".


Приворотное зелье.
Возьмите хорошее красное или розовое вино, нацедите в него столько менструальной крови, сколько сможете. Затем положите туда веточку вербены, пару листиков красного базилика, клубень ятрышника(или влейте немного настойки из клубня ятрышника). Если вино ягодное, а не виноградное, положите свежий виноградный лист. Еще стоит добавить цветок опийного мака и веточку репешка. Если вам хочется не просто в постель мужика уложить, но добавить в отношения романтизма, положите в вино лепесток красной розы и лепесток белой лилии. Настаивается это зелье трое суток. Затем процедите и слейте в посудину темного стекла. Вам нужно выпить это зелье на пару с милым. Когда будете пить, потрудитесь одеться в красное или оранжевое. Ингредиенты этого зелья смягчают вульгарное действие менструальной крови, защищая от поражения мозги мужика и не позволяют подорвать его здоровье. Травки, разумеется, желательно класть свежие(исключение - ятрышник).


Оморочка.
Увидев спаривающихся собак наговорите: «Как кобель суку покрывает, да как охоч он до неё, так и меня рабу(имя) раб(имя) хотел и не забывал. Да будет так!».


Приворот.
Требуется хороший натуральный воск, хлопчатобумажная или льняная нить для фитиля, кусок глины для подсвечника и мумий жертвы (волосы, кровь, сперма - что добудете). Совсем не повредит, если у вас в запасе найдется капля собственной менструальной крови. Итак, сначала делаете фитиль, сплетая волокна в косичку, сосредоточившись при этом на конечной цели. Затем лепите свечу. Фитиль можно намазать менструальной кровью и вплести в него волосы или нитки из одежды жертвы клиента. Вылепите из воска подобие мужского фаллоса. Сделав фаллос - то есть свечу - сотворите из глины подсвечник, по форме напоминающий вагину. Сушить подсвечник не нужно. Когда закончите манипуляции со свечой, вы легко установите ее в мягкой глине. Сделав подсвечник, вернитесь к свече. Ваша задача поверить, что эта свеча и есть фаллос И поступайте с ним (т.е. со свечой) соответственно. Облизывайте его, грейте в руках, ласкайте себя им. Ваша задача довести себя до полноценного вдохновенного оргазма. Причем кончить нужно со свечой вместо фаллоса внутри. После этого обмажьте выделениями из влагалища глину подсвечника и нежно вставьте в него свечу. Можете зажигать сразу, можете оставить до прихода жертвы.


Приворот на перекрёстке.
Придя в полночь на перекрёсток прочтите наговор: «Вышел я раб(а)(имя) затемно не перекрестясь и не помолясь. Встал на Запад лицом И Сатане кланяюсь, помощи прошу. Отдай- приведи мне раба(у)(имя жертвы) на век, чтоб он(она) без меня ни часу жить не мог(ла). А в замен тебе Сатана моя душа раба(ы)(имя жертвы). Да будет так!». После этого снять свой нательный крест и бросить его на перекрёсток. Уходите, молча и без оглядки до самого дома.


Приворот на голубиную кровь.
Делать в полночь на растущей Луне. Взять пару голубей. Самца и самку. У каждого взять по несколько капель крови (убивать не нужно). Капнуть эту кровь в кастрюлю с водой. Туда же добавить несколько капель крови заказчика приворота и желательно крови жертвы приворота или кинуть дуда маленькое фото жертвы и залить все это крахмалом, варить до загустения, при варке читать сорок раз: «Приходи черт похотной, дам тебе кисель кровяной. Возьми кисель, да неси рабу(е)(имя жертвы) под дверь. Так бы он тужил и печалился, изводом по рабе(у)(имя жертвы) мучился. Как солнце взойдет, так и наговор мой в силу пойдет. Да будет так!». Когда загустеет дать остыть и вывалить под порог привораживаемому(й).


Цепь рабства.
Взять длинную цепочку пойти с этой цепью к реке стоя у реки наговорить на цепь наговор и бросить ее в середину реки: «Раба(у)(имя нужного человека) на цепь сажаю, воли лишаю, себе на век подчиняю. Дело своё Чертям водяным поручаю. Пока цепь на дне будет лежать, рабу(е)(имя нужного человека) от рабства не убежать. Да будет так!».


Приворот на молоко кормящей женщины.
Возьмитесь материнское молоко от молодой матери и её дочери. Возьмите чистую белую муку и воду взятую из трех различных родников. В ночь полной Луны
сделайте тесто из всего вышеперечисленного и сделайте из этого небольшой каравай и на три дня положите его в темноту. Потом скормите его с наговором нужному человеку:
«Как мать из дочери не отделяется, так и их молоко не отделяется, так и ты раб(а)(имя жертвы) от меня не отделен(а) будешь на веки. Да будет так!


Приворот на волос.
Делать в пятницу, полночь, на Полнолуние. Начать с того, что утром пятницы вымыться полностью. В этот день запрещены мясные продукты и чеснок, так же рыба. Молочные продукты разрешены. Взять волос с лобка заказчика, фото жертвы, топленое коровье масло, белую ткань. Стол накрыть белой тканью. На него фото, а на фото положить волос,
потом залить всё это теплым топленым маслом и связать концы холста крест накрест. Отдать заказчику, что бы он спрятал это у себя под кроватью. Наговор тут не нужен.


Присушка на собачий вой.
Услыхав собачий вой сразу же скажите: «Как щенки по суке скулят и за ней ходят, так и раб(имя) по мне рабе(имя) тосковать и бегать будет. Да будет так!».


Приворот на крест.
Смотря на могильный крест зажечь красную свечу поставить рядом с крестом и наговаривать: «Крест могильный, крест скорбный, как люди к тебе со слезами ходили, так бы и раба(имя жертвы) по мне рыдала страдала, слезы по мне проливала. Любовью сердце бы ее скрутило, похотью бы тело ее опалило. Как свеча сия сгорает, так пусть раба(имя жертвы) разум по мне потеряет. Да будет так!», положить рядом со свечой несколько монет и уходите, молча и без оглядки.


Приворот на милостыню.
Подаётся милостыня со словами: «Как нищие до денег сих охочи, так и раба(имя жертвы) до меня охоча будет. Да будет так!».


Рассорка – подклад.
Возьмите кусок ткани из одежды каждой жертвы рассорки. Сожгите обе ткани в огне, а затем соберите золу что осталось. Положите прах в носовой платок и положите
в него несколько чешуек змеи и высушенной травы Чемерицы и подложите под матрац жертвам.. наговор не нужен.


Рассорка.
Сшить фотографию мужа и соперницы спинами. Внутрь насыпать кладбищенской земли наговорить: «Как вы вместе сшиты так и пути вам в разные стороны открыты. Да будет так!». Фотографии сшитые бросить на перекрёсток.

* * *
Наберите тринадцать вороньих перьев. Надломите каждое перо с наговором: «Жили в доме люди стали не люди. Были в доме не люди стали Бесы. Стали Бесы драться и кусаться. Изорвали себя в клочки. Как те Бесы кусались да царапались, так бы и вам раб(имя) с рабой(имя) тужить да от лиха выть. Да будет так!». Перья подложить в подушки жертвам.


Навести остуду.
Наговорить девять раз на еду или питьё человека которого нужно остудит: «Через горы высокие, через поля широкие, через лес дремучий силою огромную летит ветер буйный. Пойду я раб(а)(имя) ветру навстречу, поклонюсь ему низко, о ты Ветер Ветрович, как ты деревья ломаешь да камни сдуваешь, так бы ты и раба(у)(имя) ломал и до раба(а)(имя соперницы(ка)) не допускал, откинь рабу(а)(имя соперницы(ка)) за моря и горы, огнём опали, молнией порази, водой унеси. Да будет так!».


Отворот.
В общественном туалете набрать чуток дерьма и подложить в еду тому кого хотят охладить с наговором: «Как говно никто не любит, так и раба(имя соперницы) была бы рабу(имя охлаждаемого) не мила, а постыла. Была бы она для него говном, а не любимой, вонючей, а не красивой. Да будет так!».


* * *
Набрать в общественном туалете чуток дерьма и добавить в еду остужаемому с наговором: «Как говно никому не нужно, так раба(имя) была бы рабу(имя) не мила, а постыла. Была бы она для него говнюшкой, вонючкой да срамотой, а не милой женой. Будет раба(имя) как говно вонять, от себя раба(имя) отвращать. Да будет так!».


Закрыть нужного человека от соперниц.
Взять фотографию нужного человека, красная свеча, кусок белой бумаги и пару игл. Заворачиваем фотографию в бумагу, закалываем бумагу иглами и наговариваем: «Закрываю я навсегда раба(имя) от всех девок и баб, не любить тебе раб(имя) никого кроме меня одной рабы (своё имя), не жить тебе ни с кем, кроме меня, если не со мной будешь то один будешь, все бабы и девки от тебя отвернуться, как от говна вонючего разбегуться. Ни кого тебе раб(имя) не понимать, не обнимать, ни с кем кроме меня не спать. Быть сему отныне и до веку. Да будет так!». Заколов бумагу иглами закапать воском со свечи и спрятать свёрток по свою кровать.


Разлучить.
Берем фото где люди находятся вместе и разрываем на мелкие кусочки, а потом сжигаем эти обрывки с наговором: «Как не быть вам вместе на этой фотографии, так вам и в жизни не встречаться и не миловаться. Друг друга ни днём, ни ночью не вспоминать и о друг друге не думать, не гадать, во век вам вместе не бывать. Да будет так!», пепел развеять на перекрёстке с наговором:«Разнеси ветер могучий, по разные стороны, что бы пути и дорожки раба(имя) с рабой(имя) не сходились и не пересекались, что бы они вместе никогда не встречались. Да будет так!».


Перекрыть дорогу к сопернице (ку).
На кладбище в ногах одноимённой(с именем нужного человека) могилы взять горсть земли сказав: «Позволь земли взять горсть, что бы рабу(е)(имя нужного человека) к рабе(у)(имя соперницы(ка)) дорогу на век закрыть.», и оставить шесть монет сказав
«Уплачено!». Уходите, молча и не оглядываясь. Как только нужный человек отправиться к сопернице(ку) вслед ему на дорогу бросить горсть этой земли сказав: «Дорогу к рабе(у)(имя соперницы(ка)) закрываю, мёртвым запором замыкаю отныне и навсегда. Да будет так!».


Рассорка.
Разозлить чёрную кошку и набрав её шерсти подбросить её в дом жертвам: «Как кошка злюща и царапуща, такой же и раба(имя) для раба(имя) будет. Да будет так!».


Приворот на вольтах.
Из теста слепить две куколки. Указать половой признак. Полить красным вином каждую куколку. Потом положить куколок на красную ткань, в центр, предварительно сахаром насыпать немного куда кладём их. По углам зажечь четыре свечи красные, как свечи прогорят, всё это свернуть в ткань на которой лежали куклы и хранить под кроватью.


Приворот на след.
Вынуть землю со следа нужного человека. Положить эту землю на блюдце. Зажечь красную свечу и наговорить на эту землю трижды: «Как от Солнца красного и от Ветра буйного Земля матушка сохнет, так и ты раб(а)(имя) по мне рабе(у)(имя) сохнуть будешь. Где бы ты не ходил(а), где бы не бродил(а) всё по мне думать будешь, по мне вздыхать и страдать о других не думать, не гадать. Да будет так!». Ссыпать наговорённую землю в красный мешочек, завязать и спрятать под свою кровать.


Приворот «Распятие».
Накануне обряда сколачивается деревянный крест среднего размера, красные нитки, 9 красных свечей. По размеру к кресту изготовляется вольт привораживаемого. Фигурка к кресту привязывается нитями. На местах текста, где написано про укол, у куклы прокалывается соответствующее место. Сам обряд желательно проводить на растущую Луну. Материей накрывается стол, по углам стола ставятся свечи, крест с привязанной фигуркой кладется в центр, по концам креста ставятся еще четыре свечи. Свечи зажигаются по часовой стрелке начиная с внешних. Когда все готово читаем наговор: «Заклинаю и призываю вас Черти от имени Сатаны. Я взываю к вам и заклинаю вас Черти имеющие власть растревожить сердца мужчин и женщин и разжечь в них огонь любви, именем Сатаны придите ко мне исполнить все мои пожелания. Приворожите раба(у)(имя жертвы) умом, сердцем, телом к рабе(у)(имя). Войдите вы Черти к рабу(е)(имя жертвы) в игривое сердце. Дерите когтями своими игривое сердце раба(ы)(имя жертвы), посадите в него тоску тоскучую, марь сухоточную. Щемите сердце раба(ы)(имя жертвы) по рабе(у)(имя) любовью и печалью. Чтобы раб(а)(имя жертвы) тосковал и горевал по рабе(у)(имя) во сне суточном в двадцать четыре часа, едой бы не заедал в меду, вине не запивал, в гульбе бы он не загуливал, и во сне бы он не засыпал, в бане не смывал, веником не запаривал. Пусть сердце раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) сохнет как земля без дождя, сохнет пусть плоть раба(ы)(имя жертвы) без рабы(а)(имя) как трава в жару высыхает. Сведите Черти плоть раба(у)(имя жертвы) с плотью рабы(а)(имя) навеки. Да будет так!». Потом зажигается последняя свеча и капается воск на вольт с наговором: «Как Христа на кресте распинали, как люди по нему слезы проливали, так бы и раб(а)(имя жертвы) по мне горевал(а), жить без меня не желал(а). Как Христос на кресте мучился и страдал, так пусть и раб(а)(имя жертвы) мучиться по рабе(у)(имя) и страдает. Да будет так!». Распятие спрятать под кровать привораживающей стороны.


Петушиный приворот.
Когда петух топчет курицу наговаривать: «Как петух курицу топчет и мнет, милует и балует, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) забалует. Как петух курицу любит, так пусть и раб (имя жертвы) рабу (имя) полюбит. Да будет так!».



Приворот на летучую мышь.
Возьмите засушенную летучую мышь сожгите её в огне, растолките то что осталось в порошок и подсыпьте эту золу в еде нужного вам человека.


Кладбищенские привороты.
Найти старую могилу с именем жертвы. На могилу ставим три красных свечи. Одну в изголовье могилы и две в ноги, в виде треугольника. Зажигаем свечи. На середину могилы ставим водки и кутьи и девять раз читаем наговор: «Ты покойник(ая) в своей могиле лежишь на белый свет не глядишь. Не видишь как любовь мою душу тревожит.
Не слышишь как сердце моё стучит. Я тебя прошу привяжи ко мне раба(у)(имя) путами вечными. Пусть он(она) любит меня рабу(а)(имя), как малое дитя любит свою мать, без меня тоскует и скучает, день и ночь меня не забывает. Слово моё крепко, его не сломает ни кто. Да будет так!». Уходите, молча и без оглядки, свечи пусть догорают.


* * *
Найти старую могилу с именем жертвы поставить в полночь на ней оторвать голубю голову и слить кровь на могилу, а тушку закопать на ней же. Прочесть при этом наговор девять раз: «Вот жертва тебе, помоги мне, привяжи ко мне раба(у)(имя жертвы) на веки вечные, на годы бесконечные. Да будет так!», уходите, молча и без оглядки.

* * *
Пойти на кладбище в полночь и поставить на могилу с именем жертвы бутылку водки и миску кутьи и прочитать наговор: «Встал не благословясь, пришёл не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, вышел в тёмное поле, под Луну черную. И лежат три дороги не пойду ни направо, ни налево, а пойду по средней дороге и тебе покойный(ая) поклонюся и попрошу тебя, подсоби мне, посели тоску по мне в сердце раба(ы)(имя жертвы), в кровь горячую и кипучую и чтоб не было ему(ей) покоя ни днем, ни ночью, что он(а) меня не забывал(а), а по мне всё страдал(а). Да будет так!», уходите, молча и без оглядки.


Голубиный приворот.
Надо увидеть рядом голубей – самца и самку. Увидев читать: « Как голуби милуются, так пусть и раб (имя ) с рабой (имя) милуется. Не есть ему и не спать, все о рабе (имя) тосковать. Да будет так!».


Приворот в церкви.
На пасху отстоять службу не крестясь и не кланяясь, в кармане держать пасхальное яйцо. Когда служба окончится не заметно плюньте в строну алтаря и про себя скажите или прочтите по бумажке наговор: «Отрекаюсь я от отца и сына и святого духа и отдаю себя навеки Дьяволу. А ты Дьявол мне помоги раба(у)(имя жертвы) мне приведи, чтоб не ел(а) он(а) без меня не спал(а), чтоб похоть Бесовская неукротимая и ко мне желание не преодолимое в него(неё) вошли. Дьяволу моя душа, а мне раб(а)(имя жертвы). Да будет так!». После этого выйдите на улицу и раздавите яйцо левой пяткой и уйдите, молча и без оглядки.



Чёрный приворот.
Пост девять дней перед Полнолунием, без мясного, яйц, рыбы, масла, спиртного, табака и сексуальных связей. В момент полнолуния выставить перевёрнутой пентаграммой пять красных свечей на столе. В центр пентаграммы положить фотографию жертвы и наговорить: «Сатана преклоняюсь пред тобой и прошу помощи. Даруй мне любовь раба(ы)(имя жертвы), отдай мне его(её) тело, сердце и ум, что бы днями он(а) бы думал(а) и страдал(а) о бо мне, ни днём, ни ночью продыху не знал(а). А за помощь возьми Владыка душу мою раба(ы)(своё имя). О великий Сатана. Да будет так!». Свечи оставить прогореть до конца.


Привлечения нужного человека.
Напишите карандашом имя человека который вам нужен девять раз на бумажном пакете. Напишите свое имя сверху его и согните бумагу по направлению к вам пять раз. Поместите бумагу в светлую бутылку с густым светлым сиропом.


Кольцо рабства.
Покупаете золотое кольцо и носите его на чёрном шнурке 40 дней так, что бы оно соприкасалось с телом (у сердца). Снимать его нельзя все 40 дней. На сороковой день зажигаете красную свечу ставите её фотографию, рубашку или другую вещь нужного человека, снимаете кольцо и одеваете его на свечу и читаете наговор сорок раз: «Духи тёмные! Духи вечные! Замкните в кольце сеём любовь бесконечную! Любовь рабскую, любовь вечную, вотрите в него всю муку мою сердечную! Змея Скоропеюшка, будь мне чёрной матушкой! Жаль в самое сердце моего милого, ото всех отверни его, окромя меня . Первый раз ужалишь, сердце его ранишь, любовью по мне рабе (имя). Второй раз ужалишь, ненавистью к разлучницам отравишь! А в третий раз ужалишь, гордость его на тот свет отправишь! Станет он моим рабом. Венчаюсь с ним рабским кольцом при сговоре с чёрной матушкой, змеёй Скоропеюшкой! И тебе поклон Сатана батюшка!
Охлади моего милого ото всех, окромя меня от баб и мужиков, от старух и стариков, от родного батюшки и кровной матушки, от братьёв и сестриц, от девок потаскушек и молодиц, от света белого и Солнца красного, от Луны ночной, чтоб быть ему только со мной Дьявольской рабой(имя). Кольцо сеё заговорённое, чёрной силой освящённое! Запечатываю его чёрным словом и делом, охраняю чёрным палачом, при сговоре с Сатаной чёрным батюшкой и змеёй Скоропеюшкой названной матушкой. А кто дело кольцо сие ломать станет, от того могильный дух не отстанет, яд в него войдёт, в могилу тот уйдёт. Да будет так!», сорок раз кланяетесь и оставляете свечу догорать. Разговаривать ни с кем после этого нельзя, лучше сразу лечь спать.
Утром вещь любимого очищаете и кладёте на место, а с кольца счищаете оплывки свечи и относите их на кладбище в могилу с именем жертвы зарываете, поставив закуп. Уходить молча и не оглядываясь. Через девять дней кольцо отрыть и одеть на палец жертвы во сне незаметно. Если утром жертва спросит, что это за кольцо, то скажите: «Это тебе подарок на всю жизнь».
Наговор для мужчин: «Духи тёмные, Духи вечные!
Замкните в кольце сеём любовь бесконечную. Кольцо рабское, кольцо темное,
как пучина ада бездонного.
Вы отлейте кольцо из силы покойницкой, окропите водою мертвецкою,
чтоб застыла на нём печать рабская, на любовь по мне рабы(имя).
Чтоб стонала она от любви ко мне, чтоб во всём она мне подчинялася,
не перечила мне, не ругалася, с мужицким племенем не зналася.
Я ей царь и купец, я ей пахарь и жнец, молодой молодец.
Поклонюсь я тебе Сатана черный батюшка! Прими просьбу мою раба(имя своё). Охлади хладом вечным мою зазнобушку,
от людей, от гостей, от семейных кровей, от родимого батюшки, от кровной матушки.
от сестриц и братьёв, от заезжих купцов, от всех парней, мужиков и молодцов. Как покойник предан земле, так и она при мне.
И тебе поклонюсь, змея чёрная Скоропеюшка, мне чёрной матушкой наречённая.
Ты ужаль скорей мою милую в сердце, в похоть и в слёзы горючие.
Обо мне пусть тоскует и мается, со мной рядом павой ходит, а без меня спотыкается.
Ляг у сердца её змеёй подколодною, пусть для всех она станет холодною.
а меня как завспоминает сразу горячей станет.
Заклинаю кольцо рабское бичом, закрываю чёрным словом и делом, а сам при нём палачом. А кто кольцо сие ломать станет, того чёрный батюшка Сатана сломает, к тому придёт и в могилу сведё.! А кто мне на пути встанет, того мать чёрная змея Скоропеюшка помянет, ядом обожжёт, на погост приведёт. Слово моё тёмное, кольцо рабское! Да будет так!».


Наговоры на привлечение нужного человека.
Дождаться появления молодого месяца и увидав его вертятся на пятке левой ноги приговаривая девять раз: «Млад месяц увивай около меня женихов как я увиваюсь около тебя. Да будет так!».

* * *
Если вы на жизненном пути встретились и разминулись с тем, кого хотите «присушить», надо, повернув голову влево, три раза проговорить: «Идет ветерок, пускает дымок на раба(у)(имя), чтоб он(а) сох(ла) иссыхал(а), крепким сном не засыпал(а). Чтоб я ему(ей) был(а)милее, хорош(а) и красив(а), милей рук своих, милей губ своих, милей белого свету. Да будет так!».

* * *
Пойти в баню, после парения стать на тот веник, которым парились и наговорить: «Выйду из парной бани, стану своим белым телом на шелков веник, дуну и плюну в четыре ветра буйных. Попрошу из чиста поля четырех братьев, четыре птицы востроносы и долгоносы, окованы носы. Лети из чистого поля белый кречет, вострый нож и востро копье, садись белый кречет рабу(имя) на грудь, на ретиво сердце, режь его сердце тем же вострым ножом, коли же его ретиво сердце тем же вострым копьем, вынимай из его ретива сердца, из черной печени, и из всей крови горячей еще тоску и кручину. Полети белый кречет, понеси белый кречет всю тоску и кручину, на воду не опусти, на землю не урони, на стуже не позноби, на ветре не посуши, на солнце не повянь, донеси всю тоску-кручину, всю сухоту, чахоту и юноту велику до раба (имя) где бы его завидеть, где бы его заслышать, хошь бы в чистом поле, хошь бы при ристанье великом, хошь бы при путях-дорогах, хошь бы в парной бане, хошь бы в светлой светлице, хошь за столами дубовыми, хошь бы за скатертями печатными, хошь бы за кушаньями сахарными. Хошь при мягкой постели, при высоком сголовье, хошь при крепком сне. Садись белый кречет на раба (имя), на грудь, на ретиво сердце, режи его сердце тем же вострым ножом, коли его ретиво сердце тем же вострым копьем, коли его в грудь, в ретиво сердце, в кровь кипучую, вгони всю тоску-кручину, всю сухоту, всю чахоту, всю вяноту великую, во всю силу его могучую, в хоть и плоть его в семьдесят семь жил, в семьдесят семь суставов, в становой его сустав, во всю буйную голову, в лицо его белое, в брови черные, в уста сахарные, во всю красоту молодецкую. Раб (имя) чах бы чахотой, сох сухотой, вял вянотой, в день по Солнцу, в ночь по месяцу на полну и на ветху, в перекрой месяцу, во все межные дни, в утренние и вечерни зори, на всякий час и минуту. Как май месяц мается, так бы раб (имя) за рабой ходил да маялся. Не мог бы ходить и переходить, ни каким словом обходить, век по веки. И раб (имя) без рабы(имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на новцу, ни на полку, ни на ветху, ни на перекрой месяца, во все дни. Как май месяц мается, также бы раб (имя) за рабой (имя) ходил и маялся и не мог бы он ее никоим словом ходить и переходить, и не мог бы без ее ни пить, ни есть, ни жить, ни быть. Эти мои наговорны слова, которые договорены, которые переговорены, которые назади остались, берите мои слова вострее вострого ножа, вострее копья, вострей сабли, ярей ключевой воды. И этим моим наговорным словом заключенные слова ключ и замок, ключ щуке, замок в зубах у щуки, а щука в море. Отыне и во веки веков. Да будет так!».


* * *
Наговорить на еду и питье, которые потом дают привораживаемому: «Встану я раба(имя) и пойду из дверей в двери, из дверей в ворота, в чистое поле. На встречу мне огонь и полымя и буян ветер. Встану и поклонюсь им низёшенько и скажу так:Гой еси, огонь и полымя! Не палите зеленых лугов, а буян ветер, не раздувай полымя, а сослужите службу верную, великую, выньте из меня рабы(имя) тоску тоскучую и сухоту плакучую; понесите ее через моря и реки, не утопите, а вложите ее в раба(имя), в белую грудь, в ретивое сердце и в легкий, и в печень, чтоб он обо мне рабе (имя), тосковал и горевал, дённо и ночно и полуночно, в сладких яствах бы не заедал, в меду и пиве и вине не запивал. Будьте вы, мои слова, крепки и лепки отныне и до веку. Заключаю крепким замком и ключ в воду бросаю. Да будет так!».


* * *
Наговорить на еду или питьё нужному человеку: «Не молясь ложусь спать и не перекрестившись встану и не благословясь, пойду из двери в двери в трое двери, из ворот в ворота, в чистые поля. На море на Окияне, на острове на Буяне стоят три кузницы. Куют кузнецы на четырех станках. Бес Салчак, не куй белого железа, а прикуй доброго молодца кожею, телом, сердцем и кудрями. Не сожги ореховаго дерева, а сожги ретивое сердце в добром молодце или в красной девице, в естестве бы не западал, в поле бы не загулял, в питье бы не запивал, во сне бы не засыпал, с людьми бы не забывал, во всем бы меня почитал и величал, светлей светлого месяца, красней краснаго Солнца, милей отца и матери, роду и племени. Моим словам ключ небо, замок земля. Да будет так!».


* * *
Наговорить на еду или питьё нужного человека: «Втану я раба (имя)не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота. Пойду в чистое поле, в подвосточную сторону. В подвосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска. Под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается, белый свет красное солнышко дожидается, радуется и веселится. Так бы и меня раб(имя) дожидался, радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, как рыба без воды, как младенец без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы раб(имя) без меня рабы(имя) не мог бы жить, ни быть, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся тоска, въедайся тоска, в грудь, в сердце, во весь живот рабу(имя), разростись и разродись по всем его жилам, по всем его костям ноетой и сухотой по мне рабе(имя). Да будет так!».


* * *
Читается по утренним зорям: «Встану я раба(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в восточную сторону, под утреннюю зорю, под красное Солнце, под млад месяц, под частые яркие звезды. Под частыми яркими звездами стоит гора белокаменная, из этой горы белокаменной бегут три ключа горючие и кипучие у эхтих ключей горючих и кипучих стоит Алатырь. Попрошу я с трёх ключей горючих, с трех ключей кипучих воды для того, чтобы у раба(имя) зажечь легкие, печень, горячую кровь, ретивое сердце, по мне рабе(имя) отныне и до веку. Будьте мои слова, крепки и лепки, чтобы у раба (имя) зажглись легкие, печень, горячая кровь и ретивое сердце и всё кипело бы, горело об бо мне рабе(имя) отныне и до веку. Да будет так!».


* * *
Из свежего веника сделанного из березовых веток, берут пруток, который кладут на порог той двери, в которую должен пройти любимый человек. Кладя пруток, нужно произнести такие слова: «Как высох этот тоненький пруток, так пусть высохнет и милый мой дружок раб(имя) по мне рабе(имя). Да будет так!». Пруток когда нужный человек прошел через порог, убирают в тайное место, потом топят баню, кладут этот прут на полок на верхнюю полку, поддают больше пару и обращаясь в сторону, где лежит пруток, говорят: «Парься, пруток, и будь мягок, как пушок, пусть и сердце раба(имя) будет ко мне рабе(имя) так же мягко как и ты. Да будет так!». После этого баню запирают, потом через некоторое время пруток берут, относят на воду и пускают по течению. Прут пускать по реке нужно на заре. Этот же заговор, но только для присухи чьего либо сердца, делается так: пруток кладут на порог, приговаривая, как сказано выше, затем после прохода, о ком заговаривают, прут кладут на жарко истопленную печь приговаривая: «Будь сух пруток, как птичий ноготок, пусть так же сух будет и мой дружок(имя), а когда он ко мне подобреет, тогда пусть краснеет, как яблочко наливное, и полнеет, как месяц ясный после новолуния. Да будет так!».


* * *
Нижеприведённые наговоры начитываются на еду или питьё нужного человека: «Выйду я в чистое поле, сидит в чистом поле белый кречет, попрошу я белого кречета слетал бы он за чистое поле, на синее море, за крутые горы, за темные леса, в зыбучие болота и попросил бы он тайную силу, что бы дала она помощь сходить ему в высокий терем и застать там раба(имя), сел бы белый кречет на высокую белую грудь его, на ретивое сердце, на теплую печень и вложил бы рабу(имя) из своих могучих уст, что бы раб(имя) не мог без меня рабы(имя) ни пить, ни есть, ни гулять, ни пировать. Пусть я буду у него всегда на уме, а имя мое на его языке. Да будет так!»

* * *
«Встану я красна девица с зорькой красной в день светлый и ясный, умоюсь я росою, утрусь мягкой фатою, оденусь мягким покрывалом, белым опахалом, выйду из ворот, сделаю к лугу поворот, нарву одуванчиков, дуну на их пушок и пусть он летит туда где живет мой милый дружок раб(имя), пусть пушок расскажет ему, как он дорог и мил сердце моему. Пусть после этих слов тайных, он полюбит меня явно, горячо и крепко, как люблю я его, рыцаря моего, дружка смелого, румяного, белого. Пусть его сердце растает перед моей любовью, как перед жаром лед, а речи его будут со мной сладки, как мед. Да будет так!».

* * *

«Пойду я утром рано в зеленую рощу, поймаю ясна сокола, поручу ему слетать к неведомому духу, что бы он заставил лететь этого духа до того места, где живет раб(имя) и пусть он нашепчет ему в ухо, и в сердце наговорит до тех пор пока любовь в нем ко мне рабе(имя) ярким пламенем не загорит. Пусть он раб(имя) наяву и во сне думает только обо мне рабе(имя), бредит мною ночной порою и гложет его без меня тоска, как змея гремучая, как болезнь болючая, пусть он не знает ни дня, ни ночи, и видит мои ясные очи, и примчится ко мне из места отдаленного легче ветра полуденного, быстрее молнии огнистой, легче чайки серебристой. Пусть для него другие девицы будут страшны, как львицы, как огненные гиены, морские сирены, как совы полосатые, как ведьмы мохнатые. А я для него, красна девица раба(имя), пусть кажусь жар-птицей, морской царицей, зорькой красной, звездочкой ясной, весной благодатной, фиалкой ароматной, легкой пушинкой, белой снежинкой, ночкой майской, птичкой райской. Пусть он без меня ночь и день бродит, как тень, скучает, убивается, как ковыль по чисту полю шатается. Пусть ему без меня рабы(имя) нет радости ни средь темной ночи, ни средь бела дня. А со мной ему пусть будет радостно, тепло, в душе отрада, на сердце светло, в уме весело, а на языке сладко. Да будет так!».


* * *
«Заря-заряница, а я красная девица, пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова, возьму этот камень, брошу на дно морское со словами:«Пусть камень белый на дне моря лежит, а милого мне раба(имя) ко мне рабе(имя) пламенной любовью кипит». Встану я против месяца ясного и буду просить Солнце красное:«Солнце, Солнце, растопи сердце друга моего раба(имя), пусть оно будет мягче воска ярого, добрее матушки родимой, жальче батюшки родного. Пусть сердце милого дружка моего раба(имя) будет принадлежать весь век денно и ночно, летом и весной только мне одной рабе(имя). А для других это сердце пусть будет холодно как лед, крепко как железо и черство как сталь. Ключи от сердца раба(имя) пусть вечно хранятся только у меня одной рабы(имя). Да будет так!».

* * *
«Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорее к месту тайному, к сердцу милого мне раба(имя), дайте знать ему, как страдаю я раба (имя) дни и ноченьки, подружке своем милом рабе(имя). Пусть я горькая, бесталанная буду счастлива с милым мне рабом(имя) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и в дни красные. Я одна, одна люблю милого мне раба (имя), крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому рабу(имя), что страдаю я как от болести от любви моей к добру молодцу рабу(имя). Пусть же будет он до могилы мой. Да будет так!».


* * *
«Встану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на широку улицу, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне там сидит Чёрт, смотрит и любуется на Чертиху. Так и на меня бы раб(имя) весь век смотрел бы и любовался. Да будет так!».


* * *
«Встану я не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы дверьми и из сеней воротами, заворотами, отводами, выйду я в чистое поле, в чисто поле за синее море, за синем морем лежит белый камень, у того белого камня стоит сухое дерево, у того сухого дерева сидит Чёрт, сечет он сухое дерево и кладет на огонь. Коль скоро и круто разгоралось сухое дерево на огне, так бы скоро и круто разгоралось сердце у рабы(имя) по рабе(имя). Не договорами и переговорами будьте все мои слова сполна и не падайте мои слова, ни на землю, ни на море, ни на темные леса, ни на буйные ветры, а нападите мои слова рабе(имя) в ретивое сердце, в ясныя очи, в белые груди, в становыя жилы, в похоть и плоть. Как не может жить рыба(имя) без воды и еды, так бы не могла бы она жить без раба(имя). Всем моим словам замок. Замок запираю. Ключ в море бросаю. Да будет так! Аминь».


* * *
«Бес скинь с меня раба(имя) тоску и сухоту с чистого, белого тела, с сахарных уст, с оловянных глаз, со ста семидесяти суставов, с подколенных жил, с подпятной кожи. Тоску и сухоту мою положите в медную котельницу, перенесите через огненные реки, через огненные озера, не рассыпьте, не помочите, на огне, не сожгите, никуда не тряхните, положите в сердце рабы(имя), в мягкую печень, в чистое, белое тело, в сахарные уста, в оловянные глаза, во сто семьдесят суставов, во сто семьдесят подколенных жил, в подпятную кожу, в подкожную руду, выньте из неё женский пот и вложите в меня, раба (имя), чтобы она, раба (имя), не могла бы без меня, раба (имя), ни жить, ни быть, ни днём по Солнцу, ночь по месяцу, под частыми мелкими звездами, под буйными ветрами, под светлыми зорями, что бы она раба(имя), в бани не опарилась, с отцом и матерью не жила, с добрыми людьми не разговаривала, так она раба(имя), сном не отоспалась, едой не отъедалась, напитками не отпивалась, ни луком, ни чесноком, ни горькой редькой, ни крепкой водкой. И так бы она раба(имя), не могла от меня раба(имя) отойти, как мертвый мертвец от гроба отойти не может. Сиим словам ключ да замок. Да будет так!».


* * *
«На море на Океане, на острове на Буяне лежит камень на том камне сидит Чертовка приду к ней я раб(имя) и скажу ей:«Ты Чертовка меня не пугай, не соблазняй а иди к рабе(имя) и её для меня соблазняй, что бы она меня почитала и всегда на уме держала, в еде бы не заедала и в питье бы не запивала, во сне бы не засыпала, в гульбе бы не загуливала и казался бы я ей краснее красного Солнца и светлее светлого месяца, милее отца и матери, Будь ты, мой приворот, крепче камня, крепче железа, отныне и до века. Да будет так!».


* * *
«Встану я раб(имя) и пойду из избы не во двери, со двора не в ворота и пойду я не в восток, не в восточную сторону. Не в востоке, не в восточной стороне есть Океан-море, на том Океане-море лежит колода дубовая, на той на голоде, на той на дубовой, сидит Чёрт. Я этому Чёрту поклонюсь и помолюсь:«Создай мне Чёрт семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихрей, ветров полуденных и полуночных, ветров сухопутных, которые леса крушат и быстрые реки сушат, и так бы сокрушалась и сушилась по мне рабу(имя) раба(имя)». И пойди ты Чёрт не в восток, не в восточную сторону, а на заднее крыльцо, в подымное окно, под гнилое дерево, пройди не дорогой, а стороной, мышиной норой, собачьей тропой, выйди на встречу рабе(имя), ударь её по ретивому сердцу и напусти ей в него тоску тоскучую, да так что бы едой бы она её не заедала, питьем бы она её не запивала, думой бы она её не задумывала и разойдись тоска тоскучая по ретивому сердцу рабы(имя), по крови её в становые жилы и запру я эту тоску тоскучую ключами и замками, а ключи брошу Океан-море. Да будет так!».


* * *
«Стану я раб(имя), пойду из дверей во двери, из дверей в ворота, в западную сторону, на Окиан-море, на том море стоит остров, на том острове стоит столб, на этом столбу сидят семьдесят братьев, они куют стрелы булатные целый день и ночь, скажу я им тихонько:«Дайте мне, семьдесят братьев, стрелу, которая всех стрел острее и быстрее». Выстрелю я этою стрелою в рабу(имя), в левую титьку ей, что бы она горевала и тосковала денно и ношно и полуношно, и не заедала да не запивала тоски по по мне рабу(имя). Закрываю наговор сей замком крепким и ключ в воду бросаю. Да будет так!».


* * *
«Встану я рано не благословясь и пойду быстро не перекрестясь, помчусь в чистое поле, как вихрь. В чистом поле стоит ракитов куст, а в том кусту сидит толстущая баба, Сатаны угодница, людская греховодница. Поклонюсь я той толстущей бабе, отступлюсь от отца, от матери, от роду, от племени. Поди ты, толстущая баба, разожги горячей огня у красной девицы рабы(имя) сердце по мне рабу(имя). Да будет так!».

* * *
«На море на океане, на острове на Буяне, лежит тоска, бьется тоска, убивается тоска, с берега в воду, из воды в полымя, из полымя выбегает Бес и громко кричит:«Чертовка беги поскорее, дуй рабе(имя) в губы, в уши, в глаза, в белое тело, в алую кровь, в сердце ретивое, в печень и в легкое, что бы она по рабу(имя) тосковала и горевала всякую минуту и днём и ночью, едою бы не заедала, пила бы не запивала, спала бы не засыпала, а все бы тосковала обо мне рабе(имя), что бы я был ей люб лучше всякого другого молодца, ближе родного отца, слаще родной матери. Замыкаю свой заговор 77-ю крепкими замками, 77-ю гремучими цепями, бросаю ключи в океан-море, под бел-горюч камень Алатырь. Кто мудренее меня взыщется, кто перетаскает песок со всего моря, тот отгонит тоску по мне с рабы(имя). Да будет так!».


* * *
«Встану я на заре на утренней, пойду на зеленый луг, пущу по ветру слова мудрые, пусть раба(имя), обожжена будет словами мими жарче пламени, пусть они обожгут ее сердце доброе, и ее уста сахарны пусть лишь к моим устам прикасаются, других же уст удаляются, глаза жгучие пусть глядят всегда на меня раба(имя), день и ночь они. О пронзите же рабы(имя) сердце доброе мои реченьки, как стрела огня молниеносного, растопите ее мысли думушки, что бы все они были заняты только б мной одним рабом (имя). Я же буду ей верен до смерти, верен до смерти, до могилушки. Так же пусть и раба(имя) будет мне верна. Я слова свои скреплю золотом, скреплю золотом, залью оловом, скую молотом, как кузнец ловкач в кузне огненной, в кузне огненной, в сердце трепетном. Так неси же ветер словеса мои в ту сторонушку, где живет раба(имя) и вонзитесь вы, словеса мои, в сердце рабы (имя), что мила, люба, крепче солнышка, ярка месяца. Да будет так!».


* * *
«Подымусь, помчусь к быстрой реченьке, что бежит, шумит лугом бархатным. Речка быстрая, воды светлые, отнесите вы слова мои рабе(имя), что живет одна в той сторонушке и красна-мила она как Солнышко! Пусть не ест она, пусть не спит она, а лишь думает обо мне рабе(имя) всегда. Гложет пусть ее сердце чуткое змея лютая, тоска смертная, обо мне рабе(имя). Пусть глаза ее бирюзовые обо мне слезами умываются. Пусть другие ей, как полынь-трава, будут не любы, я же буду ей люб, как солнышко в утро майское. Пусть любовь ее будет так крепка ко мне, что разрыв-трава не размыкает. Пусть же, пусть она раба(имя), без меня от тоски не спит, не пьет браженьки, не ест хлебушка, а погулянушки и на ум не йдут пусть ей, а подруженьки её пусть ей советуют полюбить меня раба(имя) и ласкать меня, как ласкает мать дитя малое. Да будет так!».


* * *
«На море на океане, есть бел горюч камень Алатырь, никем не веданный, под тем камнем сокрыта сила могуча, а той нет предела и конца. Выпускаю я силу ту могучую во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, в щеки румяны, в груди белые, в ретивое сердце, в руки и ноги рабы(имя). Будь ты сила могучая в рабе(имя) неисходно, и жги ты сила могучая, её кровь горючую, её сердце кипучее, на любовь ко мне раба(имя). А была бы раба(имя) во всем послушна мне рабу(имя) на всю жизнь мою и свою. Ничем бы она не могла отговориться ни заговором, ни приговором и не мог бы ни стар человек, ни млад отговорить ее словом своим. Слово мое крепко, как бел горюч камень Алатырь. Кто из моря всю воду выпьет, кто из поля всю траву выщиплет, лишь тому мой заговор превозмочь. Да будет так!».


* * *
«Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь —— из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам Сатана и злой мучитель Ирод царь. Аи же ты, сам Сатана и злой Ирод царь, пошли ты рабу(имя) триста бесов, пятьдесят дьяволов, три и два и единого похотного беса Енаху. Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды разожги ты раба(имя) по рабе(имя) в триста костей, в пятьдесят плотей, в три, две и единою жилу, подпятную, становую, чтоб не мог бы тот раб(имя) без рабицы(имя) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротать, сохнучи бы сохнул, в день при Солнышке, в ночь при месяце, на ветхом месяце, и на полном месяце и на перекрое, вянучи бы вянул, день при Солнышке, ночь при месяце, в новом месяце, в ветхом месяце, в полном месяце и на перекрое. Как не может жить рыба без воды, так не мог бы жить раб(имя) без рабы (имя). Как не может жить медведь без матери земли, так не мог бы жить раб(имя) без рабы(имя). Как не может быть птица без лесу, так не мог бы жить раб(имя) без рабы(имя). Как не может жить младенец без матери, так не мог бы жить и быть раб(имя) без рабы(имя). Как никто эти слова не может отговорить, так не мог бы никто отворотить раба(имя) от рабы(имя). Только тот эти слова отговорит, только тот раба(имя) от рабы(имя) отворотит, кто сочтет все капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе. Будьте вы, мои слова, крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок. Да будет так!».


* * *
«Встану я раб(имя) не помолясь и пойду не перекрестясь и не благословясь. Пойду я в двери, пойду я за двери, пойду я на запад. Там стоит дуб. Около того дуба двенадцать цепей. Около тех двенадцати цепей двенадцать Чертей, сам тринадцатый Сатана. Подойду я к нему поближе, поклонюсь ему пониже: «Уж вы Черти с Чертенятами, услужите мне службу верную и неизменную, найдите вы мне раба(имя) за горами, за лесами, за железной дорогой и разорвите ему белую грудь на две половинки, а сердце на четыре. И вложите мое белое лицо, черные брови, карие глаза в его сердце. Что бы он ходил не захаживал, лег спать не засыпал, в гульбе не загуливал, в еде не заедал. И казалась ему я раба(имя) краше ясного Солнца и милей ясного дня. Да будет так!».


* * *
«Иду я раб(имя), из дверей в двери, из ворот в ворота, под западнуюную сторону, под окиан-море. На окиане-море стоит камень. На камне стоит стол. За столом сидит Чертиха. Прошу я тебя Чертиха, пособи мне, помоги мне! Что бы раб(имя) не забывал рабу (имя) не в еде не заедал, не в гульбе не загуливал, не во сне не засыпал, не в шагах не зашагивал! Что бы думал и гадал, толковал и решал об рабе(имя). Как этот дым вьется, так этот раб(имя) бьется о рабе(имя). Будьте мои слова крепки и лепки, крепче камня и дерева. Да будет так!».


* * *
«Держится, сохнет, прочь не отходит. Как малый младенец от матери прочь не отходит, держится, сохнет по всякой час и на всякое время, как косяк косяка держится, прочь не отходит, так бы держалась раба(имя) крепко и плотно, за меня раба(имя) и не отходила, держалась бы и сохла крепко на крепко, как двери ободверенны не отходят и держатся крепко, как печная доска от печи прочь не отходит, так бы не отходила раба(имя) от меня, раба(имя), сохла, горела, прочь не отходила по всякой час, по всякое время. Да будет так!».


* * *
«Втану я, раб(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду на улицу, пойду в чистое поле. В чистом поле красное Солнце греет и огревает сыру землю матушку, от красного Солнца сохнет и обсыхает роса медвяная, так бы сохло и обсыхало ретивое сердце у рабы(имя) по мне рабе(имя). Как красное Солнце огревает сыру землю, как хмель вьется и тянется по сырой матери земле, так бы вилось и тянулось ретивое сердце раба(имя) по мне, рабе(имя), на всякой час, на всякое время. Да будет так!».


* * *
«Пойду я раб(имя)за синее море, есть в море том щука, без воды не может она ни жить, ни быть, ни дня, ни ночи, ни часу, по воде затоскует. Поди та тоска в семьдесят жил и в семьдесят суставов, во становые две жилы и в единую в попядную и спиновую жилу раба(имя) тоскою по мне рабе(имя). Тем моим словам ключ и замок. Брошу замок в морскую пучину, никому ключа не достать и того замка не отпирать. Да будет так!».


* * *
«Встану я раб(имя) и пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье, к синему морю-океану. У того у синего моря-океана лежит Огненный змей. Сражается и снаряжается он зажигать горы и долы и быстрыя реки, болотные воды со ржавчиною, орлицу с орлятами, скопу со скопятами, травы подкошеныя, леса подсеченые. Подойду я поближе, поклонюсь пониже и скажу ему:«Огненный змей! Не зажигай ты горы и долы, ни быстрыя реки, ни болотные воды со ржавчиною, ни орлицу с орлятами, ни скопу со скопятами, а зажги ты красну девицу рабу(имя), в семьдесят-семь соутавов, в семьдесят-семь жил и в единую жилу становую, во всю её хочь, что бы ей милилось и хотелось, брало бы ее днем при Солнце и ночью при месяце, что бы она тосковала и горевала по мне рабу(имя), сном бы она не засыпала, едою не заедала, гульбою не загуливала. Как белая щука-рыба не может быть без проточной воды и без пробежи, так бы и красная девица раба(имя) не могла бы без меня раба(имя) ни жить, ни быть. Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Да будет так!».


* * *
«Встану я, раб(имя) и пойду из дверей дверьми, из ворот воротами, под западную сторону к синему морю-океану. У того синего моря лежит бел Алатырь камень, под тем под белым Алатырь камнем лежат три доски. А под теми досками три тоски тоскучие. Три рыды рыдучие. Подойду я близехонько, поклонюсь низехонько: «Вставайте вы, матушки три тоски тоскучия, три рыды рыдучие и берите свое огненное пламя и разжигайте рабу(имя), разжигайте ее во дни, в ночи и в полуночи, при утренней заре и при вечерней. Садитесь вы, матушки три тоски, в ретивое её сердце, в печень, в легкия, в мысли и в думы, в белое лицо и в ясныя очи, дабы раб (имя) казался ей пуще света белаго, пуще Солнца красного, едой бы она не заедала, питьем бы она не запивала, гульбой бы не загуливала, при пире она или при беседе, в поле она или в доме, не сходил бы он с её ума и разума». Будьте вы, мои слова, крепки и лепки, крепче камня и булата. Замыкаю я вас тридевятью замками, запираю я вас тридевятью ключами. Нет моим словам переговора и не договора и не изменить их ни хитрецу, ни мудрецу. Да будет так!».


* * *
«На море на Океане, на острове на Буяне стоит бел горючь камень, на том камне лежат три камня, на тех камнях стоят три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доске три тоски, первая тоска убивалася, с телом расставалася, вторая тоска убивалася, с телом сопрягалася, третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам раба(имя) приходила, от тех трех досок три тоски износила, от тех гробов ветер подувает, тоску рабе(имя) навевает, за упокой ее поминает и был бы я ей удал добрый молодец, краше красного Солнца, по мне бы всегда тосковала она, сердцем со мной сопрягалася, сохла бы да не умирала, в еде бы тоски не заедала, в пойле не запивала, от тоски не положила бы руки, а век бы меня поминала, сохла бы по мне да тосковала. Да будет так!».


* * *
Взять две чёрные свечи. На каждой свече написать у самого верха свечи первые буквы имени женщины на которого делается зазыв. Затем буквы эти обтыкают иголками, зажигают свечи и (когда они будут гореть, а иголки падать) при каждом падении дуть в сторону, где предполагается место жительства женщины, мысленно посылая ему эти дуновения, читать наговор: «Встал не благословясь, пошел не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, вышел в чисто поле, стал, оборотился, свистнул, тридевять раз и хлыстнул, вызвал тридевять сил. Вы, слуги верные, сослужите мне службу правильно, запрягите коня вороного и съездите за тридевять верст. Там есть в одном тереме красна девица. Вы ей пересеките пути и дороги. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, пройдите чрез ворота, чрез окно, чрез трубу, чрез огонь и пламя и взойдите в сердце рабы(имя), возьмите крови алой и волос цвета белого, посадите на коня вороного и привезите в чисто поле, чрез горы, чрез воды, чрез огонь и пламя, и по сырой земле, чтоб вас не задержали на пути и на дороге. Оли-якш и сам Черт-рыцарь, вы привезите девицу в чисто поле и покажите ей тридевять молодцов, тридевять Бесов, тридевять Дьяволов и приведите меня, раба(имя), и посадите меня, раба(имя), за столы дубовые и за виноградные и поставьте на столы разрыв траву, чтобы я раб(имя) показался ей милее света белого, жарче Солнца красного. Я взойду в сердце этой девицы и возьму у нее радость мирную. Я вложу ей сухоту сердечную и тоску незабвенную, что бы она меня не забывала ни днем, ни ночью. Я раб(имя) сяду на коня вороного и влечу в нее огнем пламенным и сухотой сердечной. Я землей засушу ее, я огнем зажгу сердце ей, я возьму крови алой и выпью кровь алую. Оли-якш и самому Черту-рыцарю, я возьму тебя, заберу тебя, со спины тебя, со хребта и с живота тебя, что бы не запить и не загасить тебя, и не забыть тебе ни днем, ни ночью раба(имя своё). Я войду в тебя огнем пламенным, я вложу тебе сухоту сердечную, чтобы ты не могла меня забыть ни на земле, ни в воде, ни в огне. Да будет так!».


* * *
Что бы встревожить сердце девушки от парня, применяют следующее средство: парень старается незаметно положить в карман девушки глиняное кольцо и ударить ее осиновым прутом по плечу.


* * *
В течение трех дней выходя на перекрёсток на закате бросать с наговором горсть земли взятой с кладбища в сторону где живёт нужный человек: «На море, на окияне, на острове на Буяне стоит остров, на нём лежит бел-горюч камень, на том камне лежат три камня, на тех камнях стоят три гроба, в тех гробах три доски, на каждой доске три тоски. Первая тоска убивалася, с телом расставалася, вторая тоска убивалася, с телом сопрягалася, третья тоска убивалася, в сердце вошла. К тем гробам девица приходила, от тех трех досок три тоски износила от тех гробов ветер подувает, тоску рабу(е)(имя) навевает, и был(а) бы я ей(ему), краше красного солнца, по мне бы всегда тосковал(а), сердцем со мной сопрягал(а), сохла бы да не умирал(а), в еде бы тоски не заедал(а), в пойле не запивала, от первой тоски не положила бы руки, а век бы меня вспоминала, сохнула бы да тосковала. Да будет так!».


* * *
Наговорить на еду или питьё и угостить нужного человека: «Лягу я раб(а)(имя)не помолясь, усну не перкрестясь, пойду я во сне из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в тёмное поле. Стану я на сыру землю, погляжу я на западную сторонушку, как мхи-болота, черные грязи тоску на людей нагоняют, так бы и раб(а)(имя) обо мне бы рабе(имя) тосковала, тоска его(её) душу и сердце глодала. Да будет так!».


Для получения интереса женщин.
Этот заговор особенно хорошо воздействует на женщин, которые холодны, застенчивы или отдаленны. Возьмите красную свечу и напишите иглой имя нужной женщины три раза по направлению к себе. Помажьте свечу лепестками розы, посыпьте не много солью и сразу же зажгите. В течение нескольких дней Вы заметите изменения в поведении нужной вам женщины.


Деревенский приворот.
Возьмите солому и нож. Найти в лесу свежие звериные следы. Два следа вырежьте ножом и выньте. Возьмите эту землю и унесите в мешке домой. Землю эту хорошенько высушите в печке. Землю эту в полнолуние насыпьте у себя на пороге и наговорите: «Как дороги зверю тропы лесные так и я раба(имя) была бы дорога рабу(имя). Слово моё крепко. Заклинаю травой и соломой сухой. Да будет так!».


Чёрный приворот.
Проводится ночью. Одеваетесь во все черное, мелом чертите круг. Затем ставите четыре свечи красные по сторонам света. В центр кладёте фотографию и стоя и глядя на неё наговариваете: «Утоли Сатана все печали проклятых, но не утоляй любви раба(ы)(имя жертвы) по мне. Вложи Сатана огненную искру в его(её) сердце, голову и кровь.
Пусть раб(а)(имя жертвы) без меня не живет, еды не ест, воды не пьет , еды в белые руки не берет, голову на подушку без меня не кладет. Страдает пусть и скучает, покоя и продыха не знает. Как мертвые верны своим гробам, так и мне он верен будет всегда.
Именем твоим Сатана да свершится это! Да будет так!». Выходите из круга, свечи оставляете прогореть до конца.
Зазыв.
Услышав собачий вой, быстро начитайте и навяжите узлов на верёвке: «Как псина воет, страдает, так бы и раб(имя) по мне страдал. Да будет так!».
Отомстить мужчине который причинил вам страдание.

Это чрезвычайно мощный метод. Возьмите сырой кусок мяса и думайте о человеке, который причинил вам боль. Отнесите мясо в место где есть большая собака (удостоверьтесь, что она приковано цепью или находится за забором) и начинайте дразнить собаку мясом пока она не разозлится. Проткните мясо ножом и скажите имя человека прежде, чем вы бросите мясо злой собаке, что бы она сожрала, его, а затем уйдите.


Уничтожить любовь.
Чертите треугольник, одним своим концом направленный на Север, в центре которого складывается костер (при выполнении в домашних условиях используется металлическая емкость с горючей жидкостью). На каждом углу треугольника устанавливается по одной свече, при этом желательно использовать красные свечи, специально заблаговременно купленные. Рядом со сложенным костром кладутся ритуальные предметы: чаша(также заблаговременно приобретенная или колдовская) с водой, пластина(другая форма) из алюминия или другого легко раскаляющегося металла, своими размерами позволяющая разместить ее внутри чаши, а также щипцы(наподобие таких, какие используются при ковке) или обычные плоскогубцы (пассатижи и т.п.). Рядом со свечой, расположенной на северном углу, кладутся лист бумаги 13 на 13 см, лезвие и спички. Выкладываются увядшие цветы, образуя таким манером окружность, описывающую магический треугольник. Обычно в ритуалах подобного рода используются розы, но за неимением возможности приобрести их в таком количестве можно использовать и более доступные цветы, но такие, какие не стыдно было бы подарить человеку, к которому испытываешь симпатию. Круг из увядших цветов символизирует угасшую любовь и выкладывая цветок за цветком, стоит думать именно об этом. После зажжения свечей и входа в треугольник необходимо расположиться рядом со свечой, установленной на северном углу треугольника, и осуществить вызов Силы, которая будет содействовать в проведении ритуала: «О Сила Дьявольская огненными вихрями любовь возжигающая и ледяными ветрами пыл её усмиряющая. К тебе Сатана взываю приди и помоги мне!»,
по окончанию прочтения, бумага с несколькими каплями крови человека, совершающего ритуал, сжигается на пламени свечи. Оставив свечу гореть и встав в центре треугольника лицом на Север, зажигается костер, после чего в его пламени до возможного предела раскаляется приготовленная металлическая пластина. Металлическая пластина нарекается именем жертвы и демонстрируется Тёмной Силе. Стоя лицом на Север произносится: «Этот металл и сердце раба(ы)(имя жертвы) одно целое!», затем, поворачиваясь лицом поочередно на Север, Запад и Восток, на каждую из сторон света произносится только имя жертвы. После раскаленный металл остужается в чаше с водой со словами: «Где было пламя – отныне лед. Где был жар – отныне холод. Где была любовь, там отныне - равнодушие! Так покидает любовное наваждение сердце раба(ы)(имя), не любить ему(й) во век больше рабу(а)(имя). Да будет так!». Воду в чаше следует уничтожить, ее можно вылить в костер.


Заговор для привлечения нужного человека в ваш дом.
Используйте толстую розовую свечу, если человек женщина или красную свечу, если человек - мужчина. Напишите имя на свече иглой три раза, затем возьмите четыре булавки подряд и воткните их глубоко в свечу в форме креста. Зажигайте по два раза в день, по часу, пока свеча не прогорит. Как только свеча сожжена, берут немного оставшегося воска и крошат его на подходе к вашему дому. Через пять дней пригласите к себе человека. Он придет, даже если не собирался.


Снятие приворота на кладбище.
Пойти ночью на кладбище. Находят могилу с именем соперницы. Читают наговор: «Покойники – мертвяки, по своим могилам вы спите, на белый свет не глядите, дождя вы не боитесь, от снега не мёрзнете, зори вы не встречаете, ни по кому не скучаете. Пусть же раб(имя), по рабе(имя соперницы) не скучает, не замечает её и не знает. Слов её не боится, за стол вдвоём с ней не садиться, в постель с ней не ложиться. Губ её не целует,
груди её не милует, имя её не произносит, пусть раб(имя) её бросит. Никто мой заговор не перебьёт, не переделает наоборот. На словах моих три замка и три ключа, не открыть и не сломать их никогда. Да будет так!». Поставить бутылку водки и уходите, молча и без оглядки.


* * *
Взять семь иголок с отломанными ушками воткнуть их в катушку с черными ни разу не использованными нитками и закапать на могиле с именем соперницы с наговором: «Когда у этих иголок ушки прорастут, тогда только мой муж раб(имя), тебя разлучница раба(имя) будет любить. Как сказала, так и будет!».


Снять приворот.
Начертите на полу пятиконечную звезду рогами на Запад углём или мелом. Установите пять красных свечей на концах пентаграммы, одну свечу зажгите перед собой в середине. Встаньте посередине пентаграммы, руки подняты вверх. Читать нужно достаточно громко, но не орать девять раз: «Сатана сними печати заклятий с раба (имя). Да будет так!». Выйти из пентаграммы, а свечи оставить догорать.


Снять приворот по фотографии.
Рисуем на фото три треугольника: 1 – на лбу; 2 – в середине груди; 3 – в области паха. Выкалываем шилом. Берём зажжённую фиолетовую свечу и через треугольники капаем воск в миску с водой наговаривая на каждый треугольник три раза: «Во имя Сатаны, разрушающей силой его, я отлучаю раба(имя) от рабы(имя) на веки. Да будет так!», в миске останется восковая лепёшка её закапывают в землю.


Привязать к себе желаемую женщину.
Возьмите завернутую в фантик конветку (леденец), разверните и потрите её о подошвы своих ног. Потом опять заверните и отдайте его желаемой женщине. Её начнёт тянуть к вам как только она съест эту конфету.


Сделать мужчину верным.
Возьмите презерватив, полный спермы мужчины, завяжите его узлом и спрячьте у себя под матрацем.


Разлучить влюблённых.
Напишите их имена на противоположных сторонах листка бумаги девять раз. Быстро разорвите бумагу на половину и оплакивайте их отношения, вытрите свои слезы об их имена, положите бумагу под чёрную и жгите свечу пока она не прогорит.


* * *
Возьмите по пол стакана черного перца, красного перца, кладбищенской земли и
листьев высохшей розы(розового цвета) и смешайте все компоненты. Поместите порошок в полиэтиленовый пакет, заполните его табачным дымом и закройте его( постарайтесь что бы дым остался внутри). После насыпьте эту смесь на порог соперницы (ка).


Наговоры на разлуку между влюблёнными.
«Пойду я в поле на травы зеленые, на цветы полевые. На встречу мне бежит дух вихорь из чистого поля со своею негодною силою, с моря на море, чрез леса дремучие, через горы высокие, через долы широкие и как он бьет травы и цветы, ломает и бросает, так же бы раб(имя) рабу(имя) бил, ломал и бросал и на очи не принимал и до себя вплоть не допускал и казалась бы она ему пуще змеи лютой и ужасной, и палило бы его огнем, громом и молнией. Тому слову моему нет края и конца, ни переговору и не отговору». Да будет так!».


* * *
«Встану я раб(имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из дверей не в двери, из ворот не в ворота, а сквозь дыру огородную. Выйду я не в чистое поле, не в подвосточную сторону и посмотрю в подзакатную сторону. Под той подзакатнои стороной течет смородинная река, а той ли смородинной реке плывет смердящий чёлн, в смердящем челне сидит Немал-человек —— Чёртова рожа, змеиная кожа, сычьи глаза, волчья пасть, медвежий взгляд, образ звериный, а вздох змеиный. И как этот Немал-человек страшен и ужасен, горек и опасен, так же бы казался и страшен, ужасен, горек, и приторен раб(имя) рабе(имя) днем и ночью, утром и вечером, в полдень и за полдень, в полночь и за полночь, на ветхом месяце и на молодом, на перекрое и во всякое время и безвременье! Как бы зверь рыскучий в темном лесе, как бы змей ползучий в чистом поле. Не мог бы раб(имя) с рабой(имя) ни думы подумать, ни мысли помыслить, ни взгляд взглянуть, ни беседы побеседовать. Дрались бы и цапались он с друг дружкой и в глаза кидались, в кровь царапались и навстречу бы не встречались, и на уме друг друга не держали никогда. Да будет так!».


* * *
После этого заговора взять сучок-двойняшку, разломить надвое, одну часть сжечь, а другую закопать в землю с наговором:«Как двум этим часточкам не сростись и не сойтись, так же бы рабе (имя) с рабом(имя) не сойтись и не встретиться. Да будет так!».


* * *
Наговаривается на еду или питьё и скармливается нужному человеку: «Ручей с ручьем сбегается, гора с горой не сходится, лес с лесом срастается, цвет с цветом слипается, трава разрывается, от той травы цвет сорву, с собой возьму, выйду на долину, на тропику, возьму себе землицы, сяду на на траву, выйду на широкий луг, посмотрю на все четыре стороны, не идет ли раб(имя нужного человека) и кину землицу, брошу я в чисто поле и как гора с горой не сходится, так бы и раб(имя) с рабой(имя) не сходился и не сдвигался. Да будет так!».


* * *
«Как мать быстра Волга бежит, как пески с песками споласкиваются, как кусты с кустами свиваются, травы с травами срастаются, так бы и раба(имя) не виделась с рабом(имя), никогда не говорила, и пылким сердцем его, некрасивого, не любила. Пусть как в темнице или в хлевище, не жить им как брат с сестрицей, а быть как тигр со львицей, лягушка со змеей, ящерица с тарантулом, так и ей казался бы что он страшнее зверя лесного, шершавого домового, волосатого лесового, хуже дедушки водяного, а она бы ему казалась хуже бабы Яги, страшнее киевской ведьмы. Пусть между ними будут ссоры, раздоры и брани, а каждая встреча будет как у кошки с собакой до драки. И во все дни, так и днем и ночью, и в полдень, и вечером, и утром. Словам этим отныне и до века. Да будет так!».


* * *
«Стану, не благословясь, выйду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, мышиной норой, собачьей тропой, окладным бревном; выйду на широкую улицу, спущусь по кругу гору, возьму от двух гор земельки, как гора с горой не сходится, так чтоб так же раб(имя) с рабой(имя) не сходился, не сдвигался бы. Гора на гору глядит, ничего не говорит, так же бы и раб (имя) с рабой(имя) ничего бы не говорил. Да будет так!».

* * *
«Стану я раб (имя) не благословясь и пойду не перекрестясь из избы не дверями, из ворот не воротами, выйду подвальным бревном и дымным окном в тёмно поле. В тёмном поле бежит река черна, по той реке черной ездит Чёрт с Чертовкою и Водяной с Водяночкою, на одном челне не сядут и в одно весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют. Так бы и раб(имя) с рабой(имя) на одной лодке не сидели, в одно окно не глядели, одной думы не думали, одного совета не советовали. Да будет так!».


* * *
«Черт идет водой, волк идет горой, они вместе не сходятся, думы не думают, мыслей не мыслят, плоды не плодят, плодовых речей не говорят. Так бы у раба(имя) с рабой(имя)мысли не мыслились, плодов не плодили, плодовых речей не говорили, а все бы, как кошка с собакой, жили. Да будет так!».



* * *
Читается на еду или питьё девушки затосковавшей по парню: «От Востока до Запада, от Юга до Севера, от реки до моря, от моря до океана, от пути до перепутья пролегала путь дорога всем дорога большая, старшая. По той дороженьке шли две дочери Иродовы, несли в руках прутья ивовые и другие сучочки, на которых не росли почки, не расцветали цветочки. Шли те девы кости сушить, тело знобить, недугами людей мучить. Шли они ни далеко, ни близко, с юга и севера, с востока и запада, от Белого моря до от Черного моря, на город Иртыш, среди этого града стоит терем боярский, живет в этом тереме красная девица в скуке и тоске по незнаемой беде. Вы дочери лукавые не ходите по пути к тому терему тело знобить, кости сушить, красну девицу изводить, идите вы, дочери Иродовы во чисто поле, где ковыль растет, ветер песни поет, сядьте вы там на травушку, на муравушку, где сидит тоска как тень суха и велите тоске, чтоб она та тоска, сестру родную от девицы прочь всю повыгнала, что бы рабе(имя) было весело, точно в майский день птицам в рощице, что бы она цвела как цветы весной в утро майское, а не послушает она, так вы прутьями ее в зашей гоните, что бы воскликнула бы она и ушла бы прочь, прочь от девицы. Этот заговор крепко-накрепко наговариваю, чтоб его никто одолеть не мог. Он силен и могуч, как подземный ключ. Да будет так!».


* * *
«Встану я не благословясь, пойду, не перекрестясь, ни дверьми, ни воротами, а подвальным окном, подвальной отдушиной, положу шапку под пятку, не на сыру землю, а в черный чобот, а в том чоботе побегу я в темный дремучий лес, на большое глубокое озерище, где устроено водяное гнездище, по тому озерищу плывет челнище, а в челнище сидит Черт с Чертищей. Швырну я шапку из-под пят в того Чертища. И спрошу его: что ты Чертище сидишь в челнище, с противной Чертищей? Сидишь ты, Чертище, задом к своей Чертище, а она хлопает глазищем, что днем совища, беги ты, Чертище, в людское жилище, посели ты, Чертище, свою Чертищу в такой то избище, и дай ей в руки помелище, пусть она этим помелищем машет, между рабом(имя) и рабой(имя) раздор поселяет, вражду нагоняет, и обеим неприязнь навевает. Пусть в этом доме не будет ни ладу, ни складу, а вечная ругань и брань, и во все дни года и зимой, и летом, и весной, и осенью, и утром, и вечером, и во всей хате, и на печи, и на полати, и на полу, и на потолке, и на полке, и в уголке пусть идет возня, стукотня и грызня. У хозяина с хозяйкой ссоры и споры, во все дни живота среди мясоеда и поста. Пусть они так живут, как кошка с собакой. Пусть мои слова будут кинжалом, змеиным жалом.Раба(имя) рабу(имя)пусть станет змеей подколодной. Эти словеса ни колдуну не отколдовать, ни ветру не отогнать, как мою шапку из озерища никому не достать. Говорю это не языком, а Чёртовым помелом. Да будет так!».


* * *
«Встану я в ночь под Ивана Купала, возьму в руки два трепала, кочергу схвачу и на Лысую гору полечу. Оттуда длинным помелом сгоню всех ведьм в дом раба(имя) и рабы(имя), пусть злые ведьмы бабищи наполняют все его жилище и поселят между ними страшное злище, такое, какого нет и на Адском днище. Пусть в этом доме муж и жена будут жить как с Сатанихой Сатана, ни любви, ни радости, а только одно зло, да гадости, брань вечная, ссора бесконечная и угроза бессердечная. Возьму я кочетыг, сковыряю шляпу, надену на левую ногу, на голову обряжу лапоть, вместо бороды мочалу, вместо усов метлу и сяду я у них где-нибудь в углу и буду им каждый вечер казаться и будут они меня пугаться, да из-за этого между собою ругаться, а я буду хохотать и улыбаться, а когда они лягут по разным местам спать, я примусь по избе от радости плясать. Иду, поднимаюсь, на Лысую гору собираюсь, готовься дом, где скоро будет все вверх дном, от мала до велика, в закромах вместо зерна будет пыль да грязь одна. Пусть мои речи будут как картечи, как гром в ночи, как огонь в печи едки да метки. Да будет так!».


* * *
«Волк идет горой, домовой водой, они вместе не сойдутся, думы их разойдутся, добро они не творят, ласковых речей между собой не говорят, так бы и раб(имя)с рабой(имя) между собой не жили, вместо дружбы друг к другу зло питали, ссорились, друг друга хулили, попрекали, она бы на него как змея шипела, как лед бы к нему охладела, а он бы на нее шутом глядел, бегал бы от дел, занимался бы тем сем, а больше ничем. Пусть эти слова камнем в их сердца упадут и желанный плод дадут. Эти слова взял(а) я со дна омута, где водяные живут и злые сети ткут, раздором подшивают, оторачивают ненавистью подначивают. Да будет так!».


Отвязаться от надоевшего человека.
Смешайте половину стакана грязи с дороги кладбища ведущей к выходу, половину стакана красного перца, столовую ложки соли и затем насыпьте эту смесь на порог надоевшего человека или на его(её) рабочий стол.


Способ найти любовь и выгодно выйти замуж или жениться.
Обряд имеет четкую половую дифференциацию. Колдун делает мужчине, колдунья женщине. Выполнение этого метода потребует усилий. Вначале мастер и тот, кто заказал, должны поститься трое суток. Можно пить только воду и есть только хлеб и овощи. Вечером третьего дня взять живую курицу, простыню, которой накрывали покойника, , зажечь сорок свечей из церкви. Человеку, который заказал обряд, раздеться догола. Мастер одним ударом ножа режет курицу и разливает кровь по простыне. Заказчик становится на простыне и мастер, стоя у него за спиной, читает 99 раз следующее: «Сила темная, саван похоронный, кровь живая. Приди, Бес Трясовик, Бес Любовник, Бес Женитник! Вот тебе мясо да кровь, подай рабу(е)(имя заказчика) короб счастья и любовь! Пошли долю златую, а я дам тебе птицу святую. Ключ в помеле, замок в пекле. Да будет так!». Потом курицу и простыню сжечь за пределами жилых построек, лучше за городом.


Навести остуду между влюблёнными.
Взять блюдце с водой и чёрную свечу. Зажечь свечу и наговорить 13 раз: «Как эта вода холодна, так и чувства раба(ы)(имя) к рабе(у)(имя) остынут, как огонь свечи в воде этой погаснет, так и любовь между ними погаснет. Да будет так!». Наговорив свечу затушить опустив в блюдце с водой. Водой опоить одного из влюблённых, а лучше если есть возможность обоих.


От разлучницы (ка).
Начитать на землю и подсыпать щепоть в его обувь под стельку:
«Земля-землица, звездам сестрица, к тебе прошение мое, кто по тебе не хаживал, грехов своих не нашивал. Как пойдет раб(а) (имя) по тебе к разлучнице(ку) рабе(у) (имя), дай ему(ей) дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ем(ей) от меня уйти, тем тяжелее ему(ей) будет в пути! Пусть тянет его(её) назад, пусть страдает он обо мне рабе(у)(имя). Да будет так!».


Что бы жена была верна.
Возьмите красную семидневную свечу, затем трусики жены, завяжите их вокруг свечи, сделайте так много узлов, сколько получится, каждый раз, говоря:«Ты принадлежишь мне и только одному мне. Да будет так!». Состригите немного своих лобковых волос и киньте внутрь свечи и скажите имя жены, прежде чем зажечь ее. После того, как свеча начнет гореть и полностью прогорит, оберните трусики вокруг чего нибудь тяжелого железной трубы или молотка. Это символ фаллоса, заставит ее быть вам верной. Спрячьте свёрток в надёжное место.


Привязать к себе мужчину.
Вырежьте фигуру виде квадрата в центре не стиранного мужского белья. Возьмите его волосы и его ноготь. Положите все это в банку .Соскребите землю с подошв его обуви, той которую он часто носит и поместите землю в ту же банку (количество не имеет значения). Помочитесь в банку и закройте ее. Спрячьте что бы он не нашел ее.


Заставить мужчину жениться.
Это метод годен только тогда когда уже есть какие то отношения(любовь, секс и т.п.). Сделайте список всех вещей, отвлекающих вашего возлюбленного(ой) от желания жениться на вас. Жгите черную свечу над списком в течении девяти дней. Ночью после девятого дня идут на кладбище и закапывают список на могиле с именем возлюбленного(ой). Попросите своими словами покойного(ую) что он помог вам получить то, что вы хотите. Положите на могилу закуп водки и монет. На следующий день берете банку и зачерпываете не много воды в неё из ванны в которой искупались. Опрысните этой водой перед своим порогом квартиры и в самой квартире во всех комнатах и особенно в спальне.


Приворот на птицу.
Взять заслонку от печи насыпать на неё зёрен и дать склевать петуху(или курице, если привораживается женщина) при этом наговорить: «Как заслонка держится своего устья, так и петух(курица) держится двора, а раб(а)(имя нужного человека) меня. Да будет так!». Птицу приготовить и скормить нужному человеку.


Вернуть нужного человека.
Купите тряпичную куклу и назовите его в честь человека раздражающего вас. Используя нож или ножницы, вытащите набивку куклы на уровне желудка.. Шепчите в ухо куклы, что случится с человеком который держит вашего возлюбленного. Ослепите куклу, залепите глаза куклы клейкой лентой, затем берете её на улицу и идете по дороге противоположной вашему дома. Выбросьте куклу по ходу движения. Уходите не оборачиваясь.


Защита от нападения и «обратного удара».
Наговорить после наведения порчи на свою тень на заборе и уйти не оглядываясь: «Тень на плетень, с меня работы моей притягень, на себя не возьму, тени отдаю, на себя не стяну. Теням к ночи исчезать, а мне с оборотки с работы не взять, не страдать. Иатохолк теней царь, пособитель, от оборотки избавитель, избавь, помоги, оборотку от меня отрази, на тень сведи. Да будет так!».

* * *
После наведения порчи или приворота обмыться водой со словами: «Бису – бисово. А мне колдуну(ведьме) – нет морока. Ни в теле белом, ни в доме, ни в сенях, ни в тёмных гостях. Тьфу на прикос, тьфу на оговор, тьфу на преслед. Да будет так!». Воду вылить под сухой пень или дерево.

* * *
Проколоть себе палец и каплю своей крови капнуть на землю бросив монету и сказать: «Землёй себя закрываю, мать земля, моё дело простит, меня от оборотки защитит. Да будет так!».

* * *
На кусочек сахара капните немного своей крови и скормите соседской домашней собаке, а с неё возьмите клочёчек шерсти сказав: «Тобой закрываюсь.». Шерсть положите в маленький мешочек и носите его всегда у себя на шее. Если собака погибнет, мешочек нужно сжечь и найти другую, и проделать всё заново.
* * *
Проносить три дня на правом запястье красную шерстяную нитку, обмотанную вокруг запястья несколько раз. По прошествии трёх дней вбить три гвоздя в дерево растущее рядом с домом(один сверху, два снизу в форме треугольника), обвязать их красной этой ниткой, что относили три дня на своём запястье, предварительно порезав палец себе и пропитав эту нитку своей кровью. С дерева отломить маленький кусочек ветки и носить его в мешочке с ниткой у себя на шее.

* * *
В ночь на Ивана Купалу разведите костёр на берегу реки и прочтите стоя перед ним голышом наговор: «Я раб(а)(имя своё) кладу на себя оберёг на год. Огонь купальский и вода обороните меня от всех врагов, от мечей и ружей, от хвори и боли. Да будет так!». Затем перепрыгните через костёр и выкупайтесь в реке.

* * *
В лесу встаньте с белой зажжённой свечой и как бы очертите её основанием вокруг себя круг по часовой стрелке и прочтите наговор: «Рано поутру вышел(ла) я раб(имя), очертил(а) себя кругом. Мать Земля заступница защити меня от дела лютого и от супостатов бронёю несокрушимою. Да будет так!».

* * *
Выйдя ночью в поле начитать: «Как много на небе звёзд так и много у меня счастья и добра будет. Не буду болеть, а стану хорошеть. Ставлю защиту себе на год, кто её ломать начнёт, тот помрёт. Да будет так!».

* * *
Набрать ключевой воды в полночь и наговоря на неё выпить залпом: «Заклинаю силами Неба и Земли. Была вода простая станет колдовская. В воду эту гляжу, вижу камень Алатырь стоит, в землю врос. Как камень тот непоколебим, так и стану не победим. Слово моё крепко и верно. Кто море до дна выпьет, тот только через защиту мою проникнет. Да будет так!».

* * *
Возьмите нож с чёрной ручкой, воткните его в пень в лесу и наговорите: «Пень-плаха как Бесы на тебе головы рубят и души губят, так кто и мне худа пожелает, пусть его Бесы в клочья разрывают. Да будет так!».


Защита на високостный год.
Набрать 29 февраля шерсти с чёрной овцы. Начертите на полу углём круг и поставьте перед собой блюдце с этой шерстью. В правую руку возьмите белую свечу и читайте: «Посреди поля чёрного стоит дуб столетний. Вокруг дуба ходит Касьян лютый. Касьян ты меня не тронь, а меня помилуй. Пусть лихо от меня отвернётся на весь год. Защитит меня круг чёрный. Да будет так!». Когда свеча прогорит выйти из круга.


Закрыться животным.
Добыть каплю крови чужой собаки и помазать себе ею лоб с наговором, как высохнет смыть: «Не возьму я мечи булатные, копия вострые и щиты дубовые, а возьму я щит животный пса живого. Будет он меня защищать, от любого колдовства закрывать, все удары на себя принимать. Да будет так!».


Закрыться человеком.
Достать мочи или пота человека и помазать себе лоб с наговором, как высохнет смыть: «Не возьму я мечи булатные, копия вострые и щиты дубовые, а возьму я щит животный раба(у)(имя жертвы). Будет он меня защищать, от любого колдовства закрывать, все удары на себя принимать. Да будет так!».


На богатство.
Взять луковицу и пятирублёвую монету. Положить монету в чашечку, посадить в неё луковицу и залить водой наговорив: «Как этот лук вырастет, так и богатство моё расти станет. Да будет так!». Поливать постоянно лук, как вырастет максимально его нужно съесть, а монету всегда носит при себе.


На удачу.
Найдите подкову и две пятирублёвые монеты. Приклейте монеты на клей на концы подковы. Повесьте это над вашей дверью так, что бы концы подковы смотрели вверх.


На богатство.
Взять ложку пшена, щепоть земли с перекрёстка с наговором (оставив на нём девять монет): «Пришёл(а) я раб(а)(имя) до Чёртова креста, ох вы Черти, как вы всегда веселитесь, ни горя, не беды, не нищеты не знаете, так бы и я гол да нищ по свету не бродил. Дайте мне Черти долю удачную и злата-серебра мешок. Кланяюсь вам Черти и душу свою отдаю в замен, а вы мне долю счастливую. Да будет так!», щепотку пепла своих волос срезанных с затылка. Землю просушить и всё смешать и хорошенько растолочь. После этого насыпьте по чуточке этой смеси во все углы своего жилья и во все свои кошельки и карманы.


* * *
Найти на могиле со своим именем кусочек хлеба, оставив бутылку водки на этой могиле и съешьте хлеб, предварительно сказав: «Беру хлеб у мертвяка(имя) себе на сытые года, ему угощение, а мне пуд добра разного. Да будет так!».


* * *
Расчесать линяющую кошку расчёской и собрать с расчёски эту шерсть при этом всё время наговаривать: «Сколько шерсти с кошки сойдёт, столько и денег ко мне придёт. Да будет так!».


* * *
Взять нож с чёрной ручкой и в момент полнолуния прийти на кладбище. Встав на колени на перекрёстке в центре кладбища прочесть наговор: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа, а во имя Бесов кладбищенских и Царя их Сатаны заклинаю деньгам течь ко мне рекой золотой, да ручьём серебряным. Нет мне ни горя, ни лиха, а один лишь покой, лад, да сытость. А Бесам кладбищенским жертва кровяная с меня, а всем словам сам Царь Сатана свидетель. Да будет так!». После этого отрежьте небольшой лоскут от своего нижнего белья и надрежьте свой палец капнув крови на лоскут. Лоскут сожгите на этом же перекрёстке, нож воткните тут же в землю с наговором: «Ножу в земле торчать, а мне жить поживать. Да будет так!», уходите, молча и не оглядываясь.


* * *
На пасху в церкви купите освящённый кулич. Придя с этим куличом на кладбище к свежевырытой могиле встаньте на краю ямы и бросив кулич в могилу скажите наговор: «Отрекаюсь от света белого и господа Иисуса Христа сына Божьего. Отрекаюсь от светлых ангелов и всех святых. Как кулич в яму падает, так и сила Бесовская в меня войдёт, буду я теперь богат(а), как царёв сват и барина брат. Жить мне отныне в хоромах дубовых да не нарадоваться, в первый год с медяком, второй с серебром, третий год золотой, а четвёртый гробовой. Не отмолить мой грех никому, ни попу, ни монаху, ни послушнику. Слово моё крепко и твердо. Да будет так!». Уходите, молча и не оглядываясь. После этого вы станете жить счастливо и богато, но на четвёртый год расстанетесь с жизнью.


* * *
Поймать на реке крупную рыбу. Начать сразу же её чистить живьём. Всю чешую собирайте в миску и наговаривайте при этом: «Чешуйка к чешуйке, а денюжка к денюжке. Как рыба велика, так и богатство моё велико будет. Все чешуйки собиру не одной не забуду. Да будет так!». Очистив и собрав всю чешую, распорите рыбе брюхо и вырежьте печень, съешьте эту печень сырой тут же. Чешую промыть дома через сито и положите сушиться, а когда высушите, то зашейте в мешочек и носите этот мешочек на шее. А рыбу приготовьте и съешьте.


* * *
При закладке нового дома для того что бы жильцы жили богато и счастливо взять икону с именем будущего хозяина дома и закопать её на месте фундамента будущего дома ликом вниз наговаривая: «В чистом поле стоит дуб мирской. Под дубом тем мирским стоят сундуки кованные. В тех сундуках злато и серебро. Никому те сундуки не отворить ни старцу, ни молодцу, ни богатырю. Шёл мимо Бес. Я раб(а)(имя) тому Бесу поклонюсь и слово молвлю - Ой ты Бес, как ты по полю чистому ходишь да многое видишь, так пособи и мне рабу(е)(имя) сундуки те отворить, златом да серебром овладеть, за подмогу твою грех сотворю. Отвечал Бес - Не достать то богатство ни мечом, ни топором, ни ключом, ни словом добрым, одним лишь грехом Бесоугодным. Беру я раб(а)(имя) тогда икону святую и ликом в грязь её закладываю. Отворяться сразу сундуки кованные и засияет злато с серебром. Заклинаю я раб(а)(имя) дело своё тёмное молитвой Бесоугодною. Как грех сей совершаю, так все дороги к богатству и счастью своему открываю. Буду я раб(а)(имя) вскоре жить на перевёрнутой иконе и сидеть золотом троне. Да будет так!».


* * *
Взять икону Николая угодника переверните её вниз головой со словами: «Как Николу переверну, так Бесам дверь в свой дом отворю. Сбегутся они в мой дом засыпят меня златом и серебром. Да будет так!».


* * *
В полночь в високосный год над чужим спящим ребёнком прочесть наговор: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. На ложе спит дитя невинное раб(а)(имя). Замыслю я раб(а)(имя) дело лихое, заберу всю долю, весь лад от сего часу до кончины сего дитяти. Забираю покой, уклад почин, усладу и все благие дни и ночи. Все слова мне бес нашёптывал, а я повторял(а), ничего не упустил(а). Да будет так!».


* * *
Найти сорочье гнездо. В полночь на перекрёстке сожгите его с наговором: «Посреди новой горы, на ярмарке, собирался всякий люд и купцы и бояре и всяк человек. Как они собирались так и торг шёл хороший, барыш выгодный. Сколь купцам да боярам тем злато-серебро считать, столь и мне рабу(е)(имя) горестей не знать. Иди нищета в поповы бока. Заклинаю огнём, да сорочьим гнездом с этого дня быть мне счастливым, да богатым, а не босопятым, да голопузым. Да будет так!». После этого соберите весь пепел и незаметно отнесите одну часть в церковь, вторую на главный рынок города, третью на самую людную улицу города.


На удачу в бизнесе.
Возьмите ведро воды, добавьте пять чайных ложек меда, два магнита и пять капель специального магического масла для привлечения денег. Пусть все это настаивается несколько часов. Выньте магниты и выльете воду перед своим офисом, поздно вечером или когда никого не будет вокруг. Делайте это каждый месяц с началом роста луны.


Чтоб жить в достатке.
Взять зелёную свечу, стакан воды, соль, маленький кусочек черного хлеба. Зажечь свечу. На хлеб насыпаем соль и трижды наговариваем: «Вы хлеб-соль вкусны, сделайте так, чтобы жить мне сыто и богато. Да будет так!». После этого вы смотрите на пламя свечи и медленно едите хлеб, тщательно пережевывая. В пламени свечи максимально ярко видите себя богатым и счастливым. Потом над стаканом воды наговариваете: «Ты вода свежа и вкусна, хлеб, соль и вода не подведут никогда. Да будет так!». После этого выпить воду. Свеча пусть догорит до конца, а вы смотрите на неё и представляете себя счастливым и богатым.


Для привлечения денег.
В блюдце смешайте столовую ложку меда и чайную ложку сахара, пока не получится густая паста. Добавьте не много мелкой стружки с зеленой свечи. Намажьте большую зелёную свечу тонким слоем этого состава. Прежде чем зажечь свечу, возьмите чайную ложку меда из банки, положите себе на язык и пожелайте себе получить побольше денег.


Для выигрыша в азартных играх.
Возьмите пятисотрублёвую купюру, сверните её в трубочку, помести внутрь магнит и свяжите это зелёной нитью. Нужно сделать девять узлов сказав на каждый узел слово «Удача». Заставьте человека-лгуна поцеловать этот свёрточек и носите его у себя в кармане.


Полезные методы и советы.

От плохого приснившегося сна.
В стакан налить воды из крана, бросить в него щепотку соли и наговорить: «Как эта соль поистает, так и сон мой растает, как вода в землю уйдёт, так и беда моя уйдёт. Да будет так!». Вода пусть немного постоит, а потом вылейте её в раковину и пустите воду из крана ненадолго.

Снять с себя порчу.
Всю ночь проспите в ночной пижаме или рубахе. Утром рано разорвите её на себе и отнесите к воротам кладбища, бросив рядом несколько монет.
Защита автомобиля.
Наговорить на соль и обсыпать ей автомобиль: «Соль солена, дело кручёно. Кто моему добру вред принесёт, тот все беды мои себе заберёт. Абара храни моё добро, а врагам моим соль в глаза. Да будет так!».

Чистка помещения.
Взять горсть соли и бросить её на сковороду и жарить её приговаривая: «Соль земная, пыль дорожная. Гори огнём порча. Да будет так!»

Если к порогу подбросили кладбищенскую землю.
Если вам к порогу насыпали кладбищенской земли возьмите красную тряпку и держа её над этой землёй прошейте на этой тряпке равносторонний крест чёрными нитками. Потом аккуратно сметите землю с порога в эту тряпку с наговором: «Кто эту землю с кладбища брал, тот на себя порчу забрал. Да будет так!», зашейте узелок нитками и отнесите нам кладбище, закопав там. Закапывайте на одноимённой с вами могиле, оставьте на этой могиле бутылку водки и уходите, молча и не оглядываясь.


Сильный заговор для похудения.
Читать заговор следует в первый день убывающей луны на закате, при зажженной восковой свече белого цвета: «В черно-синем море голод на запоре. Голода наружу не пускать, рабу(е)(своё имя) маеты не знать. Голодица - бессонница, уймись, на все стороны света растворись. Глаза мои, спите, душу не теребите. Как ночи бывать, так мне горя не знать. Как ночи бывать, таять, глазам спать, голодухе тела не ломать. Слово сказано, узлом перевязано. Да будет так!». После этого смените нижнее бельё и хорошенько вымойтесь проточной водой. Делать это каждый день весь цикл убывающей Луны. Каких либо ограничений в еде или перехода на диету не требуется. Никому нельзя говорить о проделанных манипуляциях.


Методы омоложения.
Надевают рубаху задом наперед, раскладывают на полу большой кусок ткани и чертят на ней круг мылом, мылом которым мыли покойника, ходят босиком против часовой стрелки задом наперед по этому кругу и наговаривают: «Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякю дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках. Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится. Слово мое крепко, дело мое лепок. Ключ, замок, язык. Да будет так!».


* * *
Пить свежеприготовленный кумыс один стакан натощак, два днём и три перед сном. При этом больше ничего не есть. На такой диете посидеть три дня. Отдохнуть неделю и повторить, но пить уже по два стакана натощак, по три днём и по четыре на ночь.


* * *
Достать красной глины и делать из неё маску на лицо каждый вечер в течении десяти дней.


* * *
Приготовить берёзовый веник если вы женщина или дубовый если вы мужчина. И осиновый и ивовый веник. Ещё приготовить оливковое масло и мёд, а так же травяной настой из корней лопуха, стеблей череды, липового цвета(травы замачиваются в кипятке в пропорции 3:2:1. На растущей Луне жарко натопите баню, предварительно замочив веники в разных шайках. Возьмите берёзовый или дубовый веник в зависимости от пола и парясь им приговаривайте: «Царица берёза, девичья коса, неувядающая краса. Как ты стройна и бела, так и я раба(имя) всему люду честному мила и красна. Да будет так!»(или «Царь дуб, железный луб, стальной зуб. Как ты силён и могуч, так и я раб(имя) крепок и статен и люб дорог всем людям. Да будет так!». Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веник. Потом возьмите в правую руку ивовый веник, а в левую осиновый и парьтесь ими одновременно приговаривая: «Как ветла росла зелена да стройна, так бы и я раб(а)(имя) был(а) бы всему свету крас(а). Кто бы смотрел любовался, статью моей восхищался. Да будет так!». Попарившись вылейте на себя воду в которой замачивали веники. Потом натритесь травяным настоем, маслом, а затем мёдом, завернитесь в простыню и ложитесь спать, а утром смойте с себя всё холодной водой приговаривая: «Как стоит бел-горюч камень Алатырь посреди поля широкого не двигается, не рассыпается, так бы и моя молодость не сдвигалась, не рассыпалась, не увядала, меня не покидала. Да будет так!».


* * *
Взять три литра свежего мёда и смешать его с травой душицей, чередой, мятой, радиолой розовой и оставить всё это на полтора месяца в бане где часто парятся. Как настоится забрать банку и пойти на закате в лес на берег реки, прихватив с собой курицу или петуха в зависимости от пола. Разжечь костёр, натереться с ног до головы с волосами этим составом и прочесть наговор: «Встал(а) я раб(а)(имя) не помолясь, пошёл(а) не перекрестясь на сторону западную в лес не пролазный. Ох вы Бесы лесные да водяные кланяюсь я Вам в ноги, прошу подмоги. Прошу себе молодости и красы на двенадцатьгодин. Срок пройдёт начну стареть, а сейчас начну молодеть. Жертвую крови Вам Бесы свежей. Да будет так!». Зарубите птицу и слейте кровь в костёр и туда же бросьте тушку птицы. После этого вымойтесь в реке, а выйдя вытретесь полотенцем и сожгите его, а нож выкиньте в реку. Уходите молча и без оглядки до самого дома.


* * *
Возьмите полотенце и немного глины и придите на реку до заката. Раздевшись на берегу реки натрите тело толстым слоем речного ила. Когда ил подсохнет. Возьмите принесённую с собой глину, размешайте её с речной водой в чашке и получившейся краской нанесите на своём теле равносторонние кресты в районе: лба, щёк, подбородка, передней части шеи, грудей, живота, лобка, бёдер, стоп и ладоней. Скажите: «Да сойдёт с меня вся мерзость, вся грязь, весь тлен. Да будет так!». После этого обмойтесь в реке, вытретесь полотенцем и молча без оглядки идите до самого дома.


* * *
Возьмите солому на которой отелилась корова. Набейте её в подушку, матрац и одеяло и спите с ней три месяца, каждый вечер перед сном начитывая наговор: «Как корова отелилась, жизнью жизнь породила, так бы и я раб(а)(имя) ладом бы наполнился(ась), красой бы налился(ась), румянцем бы зарделся(ась). Как буду на стельной соломе спать, так и время потечёт вспять. День ото дня мне молодеть и красотой наливаться. Слово моё крепко, только тому кто море океан выпьет мой шёпоток снять. Да будет так!».


Чистка жилища от негативной энергии.
Взять поднос на него поставить белую глубокую тарелку и высыпать в неё килограмм соли, а так же поставить на него белую свечу и зажечь её. Обойти с этим подносом неспеша по часовой стрелке все комнаты жилища начиная с самой дальней. Обойдя оставить поднос у выхода из жилища с внутренней стороны. Когда свеча прогорит смыть соль и остатки воска в унитаз.


Заставить должника вернуть долг.
Взять 13 угольков от костра. Разложить их кругом на чёрном сукне на столе. Рядом положить тарелку, ложку, кружку. Снять с себя всю одежду и одеть её задом на перёд. Поставить в середину чёрную свечу. Зажечь её и глядя на огонь наговорить 13 раз:
«Свечи горят, долг нести велят, должник мой раб(а)(имя) жду тебя приходи на обед. За твоим столом сто бед, за моим удачи обед, как придёшь все беды от себя отведёшь. Раб(а)(имя) не спит, не ест, не пьёт, пока мне долг не вернёт. Да будет так!». Когда свеча прогорит до конца нужно всё завязать в сукно на котором всё лежало и отнести на порог должника. По пути туда и обратно не оглядываемся и ни с кем не разговариваем.


Отворотить от пьянства.
В ночь когда пьяница уснёт разложить в комнате где он спит на полу кусок белой ткани и поставить в середину стакан с водкой и белую свечу, наговорить на спиртное:«Избавь раба(у)(имя), отвороти его(её) от хмельного, что бы он(она) хмельного не видал(а), не слыхал(а), навсегда его оставил(а), чтоб он от хмельного бежал(а) как от света тьма бежит, чтоб вина ему(ей) больше не пилось, а от вина ему(ей) воротилось. Да будет так!». Свечу затушить. Спиртное отнести на перекрёсток и поставить там, бросить рядом 13 монет и сказать:«13 Бесов помогите, от хмельного раба(у)(имя) отворотите, пусть он про хмельное забудет от сего часа и навек. Да будет так!». Уйти молча и не оглядываясь.


Откупиться от смерти.
Взять топор и петуха и прийти ночью на кладбище. Отрубить голову петуху, сказать: наговор: «Пришёл(ла) я раб(а)(имя) на мёртвую землю, Бесов смертных кровью живой попоить, себя от смерти откупить. Вот вам Бесы птицу на кровавый пир, а мне ваш отказ от крови моей и мир. Да будет так!». Уйти не оглядываясь.


Отворотить от азартных игр.
На убывающей Луне купить карты и шило. В полночь зажечь белую свечу и положить на стол дощечку. На дощечку положить первую вытянутую карту из колоды и пригвоздить её шилом к дощечке сказав: «Как это шило карту пробило, так и охоту к игре у раба(ы)(имя) отбило. Да будет так!». Шило вынуть, карту зашить под подкладку одежды азартного человека, а шило и дощечку бросить на перекрёстке с несколькими монетами. Идя туда и обратно на перекрёсток не оглядываться и ни с кем не разговаривать.


Отвязаться от казённых людей.
Смотреть на текущую холодную воду открыв водопроводный кран наговаривая: «Как вода утекает, назад не вертает, так уйдут из жизни моей раба(ы)(имя) все люди казённые, люди с погонами навеки мной забудутся. Да будет так!».


Заткнуть рот свидетелям и судьям.
Купить столько говяжьих языков сколько свидетелей и судей будет на процессе. Для каждого языка приготовить по дощечке и по шесть гвоздей. Зажечь чёрную свечу, одежду всю снять с себя, вывернуть на изнанку и опять одеть. Кладя каждый язык на дощечку прибивая его первым гвоздём наговорить:«Я не гвоздь вбиваю, а голос раба(ы)(имя свидетеля или судьи)глушу-заглушаю. Да будет так!»; вторым прибивая гвоздём наговариваем:«Язык твой не повернётся, не шевельнётся слова худого не промолвил о рабе(имя обвиняемого). Да будет так!»; третьим:«Как этот язык не шевельнётся, так и твой язык раб(а)(имя свидетеля или судьи) приговора худого рабу(е)(имя обвиняемого)не вынесет. Да будет так!»; после забиваем ещё три с такими же наговорами и принимаемся так же за остальные языки. Одежду опять снять, вывернуть и одеть по нормальному. Отнести языки в на перекрёсток бросив несколько монет и уйдите, молча и без оглядки.


Метод для получения повышения заработной платы на работе.
Напишите имена ваших начальников карандашом на коричневой бумаге. Возьмите стакан меда и пролейте половину на траву возле вашего дома. Погрузите список в остальную часть меда, помочитесь в стакан пока он не наполнится и размешайте, опрыскивайте этой смесью своё рабочее место и по возможности рабочее место начальства или хотя бы порог кабинета начальства.


Для удачного поиска работы.
Наденьте пару старых ботинок которые вы обычно носите. Купите зелёную свечу и апельсин положите свечу и фрукт возле дерева в лесу, зажгите свечу и уйдите. Предварительно сняв старые ботинки и одев новые. Во время того как будете возвращаться домой поднимите несколько камней. Возвращайтесь из леса другим путём, т.е. не тем которым вы туда пришли. Когда вернетесь домой, положите камни сверху на ваше резюме или возьмите их в то место, куда пойдете искать работу, либо трудоустраиваться.


Вернуть долг.
Положите в свой почтовый ящик вещ должника. Возьмите фотографию должника и повесьте его перед туалетом. Человек будет терять вещи пока не заплатит вам.


Успокоить человека.
Напишите имя человека который сердит, пять раз на листке бумаги, поместите его в пластмассовый контейнер, полный воды, и поместите его в морозильник. Это остудит значительно человека и заставит его принести извинения. Вы можете оставить контейнер в морозильнике, если хотите предотвратить будущие конфликты.


Найти единомышленника.
Зажгите две белые большие свечи, одну для вашего Духа помощника другую для вашего единомышленника. Просите вашего Духа помощника, что бы найти способ соединить ваши интересы с нужным вам человеком. Свяжите свечи симпатичной розовой атласной лентой и сделайте поклон. Как только свечи прогорят, поместите огарки в банку и закройте крышкой и спрячьте в укромное место.


На красоту.
Возьмите куриное яйцо (не магазинное, а оплодотворенное, от домашней курицы) и отделите белок от желтка. Белок взбейте и нанесите на лицо и шею. Через 15 минут нужно смыть белок проточной водой, лучше из чистого ручья, или хотя бы реки, а желток отнесите и закопайте у куста розы. В этом случае красота розы переходит к женщине сделавшей это.


* * *
Делается ночью на растущую Луну. Вам понадобиться: блюдо наполненное чернозёмом,
белая свеча, большое во весь рост зеркало, оливковое масло, масло пачули, жасмина или корицы, маленький цветочный глиняный горшок, семена ваших любимых цветов или растений. Поставьте блюдо с землей перед зеркалом. Натрите желтую свечу любым выбранным маслом. Поставьте свечу в центр блюда с землей, зажгите ее. Сядьте перед зеркалом так, чтобы свеча находилась между вами и зеркалом. Загляните глубоко в зеркало и сосредоточьтесь на своих ощущениях. Без тщеславия и хвастовства (без приукрашивания) обдумайте все, что вы найдете в себе прекрасного и уродливого – не только физического, но и духовного. Что есть ваша внутренняя красота? Что есть ваша внешняя красота? Важно вспомнить и отметить все отрицательные качества, о которых вы раньше, возможно, никогда не задумывались, и которые, как вы считаете, вам необходимо изменить в себе. Также отметьте все положительные стороны вашей натуры и внешности, все прекрасное, что уже есть в вас. Исполняйте этот ритуал три ночи подряд. Свеча каждый раз должна сгореть примерно на 1/3, погасите ее, не задувая. В последний раз, когда свеча догорит до конца, соберите с блюда остатки воска, сложите на дно цветочного горшка, землю пересыпьте сверху в горшок и посадите в нее семена. Поливайте семена и ухаживайте за всходами. Ни в коем случае не допустите гибели растения. Очень скоро вы почувствуете, как ваша красота и привлекательность растет, расцветает и сияет ярко, как никогда раньше, так же как и цветок, вырастающий и расцветающий из этих семян.


* * *
Растущая луна, полнолуние. Вам понадобится: 4 розовые свечи, ручное круглое зеркальце, масло пачули, розы или гвоздики. Смажьте свечи маслом и поставьте их на полу вокруг себя по четырем сторонам света (на север, юг, восток и запад). Зажгите свечи. Пока свечи будут гореть, сидите в центре круга и пристально смотрите в глубину зеркала. Визуализируйте те изменения в себе, которые вы хотите получить. Когда у вас в сознании получится четкая картина того, что вы хотите, скажите эти слова:«Горящее пламя, в танце твоем и в свете твоем прошу тебя. Дай мне (здесь говорить то, что хотите получить) со светом огня твоего. Как ясно пламя горит, так дай мне с ним чары мои. Как с первого взгляда так и со второго взгляда. Пусть все увидят мою красоту! Да будет так!». Оставьте свечи догорать.


* * *
Этот обряд повышает, как физическую привлекательность женщины, так и притягательность ее для окружающих людей и конечно же для представителей сильного пола. Если есть объект для особого внимания вставьте его имя в наговор, если нет то пропустите в заговоре эту фразу. Проводиться этот обряд в полночь после ванны или душа, когда волосы уже высохли. Поставьте на стол зеркала, с двух сторон от него пометите зажженные церковные свечи. Сядьте перед зеркалом и, расчесывая волосы, медленно произнесите заговор. Будет не плохо если постараетесь выучить его наизусть, хотя это и не является обязательным условием:"На море-океане, на острове Буяне стоит башня крепкая из черного камня, камня студеного, нерушимого. В той башне темница холодная, беспросветная. Сидит в той темнице дева-краса, красоты невиданной,
неписанной. Сторожат темницу три пса, зверя лютых, серых, с горящими глазами.
Не дают деве выйти, красоту свою казать. Ты, первый пес, угомонись, остудись!
Ты, второй пес, усни мертвым сном! Ты, третий пес, пошел вон! Выйди, дева-краса, из темницы на свет белый. Через ночь-полночь, через море-океан, через огонь дурман, через зеркало заговоренное. Опустись на волосы рабы (имя своё), дай мне молодость-красоту, дай ей силу наговорную, что бы люба и хороша была каждому, а особенно рабу(имя любимого). Чтоб дивился он красоте невиданной, неписанной, чтоб мила была и желанна ему раба(имя своё) и всякому другому сию минуту и во веки веков. Да будет так!."
Закончив читать заговор, переверните зеркало вниз отражающей поверхностью и не смотритесь в него три дня. Потушите левую свечу, затем правую. Ложась спать, расческу положите под подушку и так спите с ней семь дней. Расческу эту нельзя никому давать в пользование.


Для похудения.
Делается так. Надо вечером нужно умыться над тазиком. Можно пропитать губку и обтереться ею. Воду после этого нужно набрать в стакан. На ночь его нужно оставить в головах кровати со словами:«Что меня полнит, что в теле моем бродит - пусть в водичку переходит. Как вода сия с тела моего скатилась, так и полнота моя скатится. Да будет так!».На утро, встав с кровати и не расчесавшись нужно взять стакан в левую руку и трижды прочитать на него заговор:«Черти-братишки, ребята-ребятишки, всех вас вызываю, всех вас приглашаю. Окóло меня обходите, жор мой заберите, за 33 версты унесите на красное угóрье, на бесово подворье унесите, пути назад ко мне заприте. Чтоб к столу меня не звал, разум мой не смущал, запахом еды не пытал, кишки не рвал, в животе не урчал. Сила бесова - сложи с меня силу голодную, то, что к еде манит, то, что к еде тянет. Как вода сия, разлившись, сохнет, так пусть голод мой от меня отсохнет, прогорит, растает, душу боле не мотает. Да будет так».На последних словах воду нужно выплеснуть на стену или участок земли, где она высохнет. После этого нужно развернуться и кинуть через левое плечо монетку (любую) со словами: «Уплачено!».Так делают 13 дней подряд, после чего стакан наполняется водкой и оставляется на перекрестке со словами: «Чертям - чёртово, а мне – мое!».


Средство от заболеваний кожи.
Накопать чернозёма хорошего и растереть этой землёй на берегу реки тело с наговором: «Тру язвы, прыщи, гнойники. Земля всё забери, вода всё унеси. Да будет так!». После этого выкупайтесь в реке с хозяйственным мыло.


Снять порчу.
Взять белую нитку и обмотать руки, ноги, тело, голову как можно большим количеством ниток. Затем аккуратно смотать с себя нитку на бумажку не повредив её. В полночь прийти на кладбище, и закопать этот кусочек бумажки с ниткой и произнести:«Мертвому мертвое, живое живому. Да будет так!». Поставьте бутылку водки на могилу и уйти молча и без оглядки.


* * *
В полночь прийти на реку трижды умыться водой, после каждого раза выбрасывать оставшуюся воду в ладонях подальше в строну середины реки от себя приговаривая: «Порчу унеси чиста вода. Да будет так!». Затем взять пригоршню воды левой рукой повернуться спиной к реке и кинув воду из руки через правое плечо, проговорить: «Как вода улетает через правое плечо, так порча улетай с ней через правое плечо. Да будет так!». Уходите, молча и без оглядки.


* * *
На роднике раздеться, набрать ведро воды, прочесть наговор и окатить себя этой водой с ног до головы: «Вода матушка смой с меня все горести и тяготы, порчи, озёвы, заломы. Избавь и очисть тело моё многострадальное. Да будет так!».


* * *
Уколоть палец и капнуть крови в стакан. Наговорить и вылить на землю:«Вода была чистая, стала кровяная. Доля моя была злая, стала золотая. Да будет так!».


Если вы допустили ошибку во время колдовской работы.
Наменяйте пятирублёвых монет по количеству в два раза больше чем вам лет. В полночь зажмите пятаки в кулаки, в каждый по кучке и придя на ближайший перекрёсток скажите: «Как шёл(шла), так и пошёл(ла). Да будет так!». Так пройти шесть перекрёстков, а на седьмом встать бросить впереди от себя монеты левой рукой и сказать «Уплачено!», потом повернуться и через левое плечо правой рукой бросить монеты и сказать: «Да будет так!». Молча и не оглядываясь, уходите, домой и лечь спать.


От головной боли.
Намочить тряпку в холодной воде и положить её на лоб приговаривая: «Хворь костяная, да мясная, лобная, да височная, надбровная да заушная, теменная да затылочная, глазная да любая иная уходи прочь от меня. Да будет так!».

* * *
Приложить лоб к зеркалу и сказать: «Тебе боль, а мне покой. Да будет так!»

* * *
Приложить к голове кусок натурального меха и сказать: «Боль в мех войди, от меня уйди. Да будет так!». Мех сжечь.

Если вам подбросили иголку.
Прокалите найденную иголку над огнём, не трогая голыми руками и отнесите на перекрёсток, бросив её там с поклоном и наговором: «Пришёл(ла) я раб(а)(своё имя) на перепутье дорог Чертям поклониться. Черти злющие всё могущие найдите вы врага моего и верните ему иглу пакостную, от меня отведите злую долюшку. Да будет так!», бросьте горсть мелочи и уходите, молча и без оглядки.

От подклада.
На свой порог положить живую рыбу и сказать:«Как эта рыба уснёт, так и к моему порогу никто не подойдёт, подклад не принесёт. Да будет так!».

От головной боли.
Налить кошке молока и сказать: «Выпей молока – забери у меня боль головную, муку лихую. Да будет так!».

От прыщей
На кладбище над могилой умыться водкой и сказать: «Тебя покойный пою, а ты нарывы мои забери. Да будет так!».

От экземы.
Водите по больной коже вороньим пером и читайте: «Как ворона черна, так и кожа моя будет чиста. Да будет так!». Перо сожгите.
 

arhipp

Активный участник
Сообщения
1 225
Реакции
1 904
Баллы
180
«На море на океане, есть бел горюч камень Алатырь, никем не веданный, под тем камнем сокрыта сила могуча, а той нет предела и конца. Выпускаю я силу ту могучую во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, в щеки румяны, в груди белые, в ретивое сердце, в руки и ноги рабы(имя). Будь ты сила могучая в рабе(имя) неисходно, и жги ты сила могучая, её кровь горючую, её сердце кипучее, на любовь ко мне раба(имя). А была бы раба(имя) во всем послушна мне рабу(имя) на всю жизнь мою и свою. Ничем бы она не могла отговориться ни заговором, ни приговором и не мог бы ни стар человек, ни млад отговорить ее словом своим. Слово мое крепко, как бел горюч камень Алатырь. Кто из моря всю воду выпьет, кто из поля всю траву выщиплет, лишь тому мой заговор превозмочь. Да будет так!».

Оригинал этого заговора - здесь:


№50. Заговор на любовь, стр.65.png стр. 66.png

И.П. Сахаров, "Русское народное чернокнижие", №50 под названием "Заговор на любовь", стр. 65-66.

По-моему, по словам то, что надо, а замыкается вообще великолепно. И Тайное Слово присутствует. Тройная защита - "ничем...", "слово крепко", "кто выпьет..." - эх, умели старые мастера делать качество!)
 
Последнее редактирование:

naumenko.

Участник
Сообщения
103
Реакции
49
Баллы
50
Обряды посвящения хороши? Кто подскажет?
 

naumenko.

Участник
Сообщения
103
Реакции
49
Баллы
50
Во втором обряде посвящения на перекрёстке оставлять свечу догорать? И ещё кое что, в посвящении на кладбище какие то дары нести надо хозяину?
 

XtiN

Активный участник
Сообщения
645
Реакции
470
Баллы
77
Есть у кого критика по данным обрядам?
 

XtiN

Активный участник
Сообщения
645
Реакции
470
Баллы
77
Попробовал вот сегодня самопосвящение на перекрёстке
Как ощущения ?) хотелось бы да, чтобы больше делились результатами. Некоторые обряды ну очень странные на вид
 

naumenko.

Участник
Сообщения
103
Реакции
49
Баллы
50
Как ощущения ?) хотелось бы да, чтобы больше делились результатами. Некоторые обряды ну очень странные на вид
Ну, когда пришёл домой было странное ощущение, тело было как будто обессилено, но при этом душевно и умственно я не был уставший, не знаю как объяснить. Потом очень сильно начало в сон клонить, пошёл размялся и покурил и все прошло, и слабость, и усталость, и желание спать
 

CherryBomb

Активный участник
Сообщения
236
Реакции
715
Баллы
127
naumenko., у меня такое состояние после каждого серьезного обряда. Это говорит о том, что что то вы собой зарядили. То есть оболочку сделали и энергетикой накачали.
Главное что именно накачали))
Интересны еще другие результаты, изменения. Держите в курсе))
 

naumenko.

Участник
Сообщения
103
Реакции
49
Баллы
50
naumenko., у меня такое состояние после каждого серьезного обряда. Это говорит о том, что что то вы собой зарядили. То есть оболочку сделали и энергетикой накачали.
Главное что именно накачали))
Интересны еще другие результаты, изменения. Держите в курсе))
А что я мог накачать своей энергетикой? Ведь обряд был лишь на посвящение. По самочувствию все нормально, правда была небольшая усталость вроде как, но я не знаю из за чего, из за обряда или потому что я утром не успел поесть просто)
 
Сверху Снизу