Локи

Ада

Premium
Сообщения
2.493
Реакции
7.661
Баллы
389
1546811485026.png

Автор: Дагульф Лофтсон
Перевод: Анна Блейз
В широких кругах язычников бытует ошибочное представление, что Локи — это, в сущности, такой скандинавский вариант дискордианской богини Эриды[1]. Действительно, в одной из своих ипостасей Локи необычайно ребячлив и непосредствен. Это та сторона его личности, которая обожает психоделические цвета, дурацкие мультики и китайские ловушки для пальцев (и из-за которой мне редко когда удается выйти из супермаркета, не прихватив кусок пупырчатой пленки, жвачку для рук или какую-нибудь шариковую ручку в форме рыбки). И в этой же своей ипостаси Локи бывает раздражительным, упрямым и потрясающе рассеянным. Подозреваю, что, помимо прочего, Локи — бог синдрома гиперактивности с дефицитом внимания.
Но если вам кажется, что Локи — это всего-навсего очередной Вредный Фред[2], только в рогатом шлеме, вы сильно ошибаетесь. При всех его странностях и причудах и несмотря на то, что он может выглядеть как человек (а может и не выглядеть, если не захочет), все же не следует забывать, что Локи — бог. Глубоко внутри он по-прежнему остается той древней и могущественной сущностью, которая наблюдала за эволюцией человечества с тех незапамятных времен, когда наши далекие предки еще только-только выползли на свет из первичного бульона.
Локи — олицетворенный дух самого огня, а значит, он — первая звезда, озарившая тьму космического пространства, и первая искра, вылетевшая из Муспелльхейма, чтобы растопить льды Нифльхейма. Он — та искра жизни, что заключена во всем живом; он — кровь, согревающая наша тела, и жар чресел, понуждающий все живое плодиться и размножаться. Он — пламя, пожирающее и преображающее все, чего коснется. Он видел, как первобытные люди укротили его силу и поставили себе на службу, чтобы огонь защищал их и помогал готовить пищу. Он присутствовал при всех ритуалах, жертвоприношениях и обрядах перехода, если только те не обходились без огня. Он слышал все разговоры, все истории и сказки, которыми люди обменивались друг с другом у костра. Он — небесный огонь молнии, и он же — электричество, питающее наши города и подстегивающее научно-технический прогресс. Он — огонь очага, согревающий дома, и он же — погребальный огонь, сжигающий тело и освобождающий душу от земных уз. Он — вечный создатель и разрушитель нашего мира, и даже если его всепоглощающая власть нас пугает, не следует забывать, что без него не было и самой жизни как мы ее знаем.
Тем, кто начинает свое знакомство с Локи, пытаясь понять его или научиться чтить как должно, я бы посоветовал время от времени снимать шляпу перед этой его ипостасью. Локи может быть очень веселым, забавным и беззаботным, но не забывайте воздавать почести этой стороне его личности — древней и необъятной. Помните, что даже в самые легкомысленные свои минуты он остается хранителем вековой мудрости. И если вам хотя бы однажды доведется соприкоснуться с этой частью его натуры, вы уже никогда не сможете смотреть на него прежними глазами.
 

rebel spirit

Активный участник
Сообщения
1.471
Реакции
8.130
Баллы
529
Трикстер. Локи без романтики

"К асам причисляют и еще одного, которого многие называют зачинщиком распрей между асами, сеятелем лжи и позорищем богов и людей" (Младшая Эдда)

Пожалуй, трудно найти в мифологиях фигуру, столь же противоречивую как в самой своей природе, так и в отношении к ней, как Локи — Коварный Ас Севера.

Все, кто знают о нем, разбиты на два больших лагеря. Одни считают его героем, идеализируя поступки и думая что-то типа: «вот, если б Локи меня встретил, он бы понял мою глубокую натуру». Вторые благочестиво очерняют образ Коварного Аса, считая его чуть ли не скандинавским вариантом дьявола, и презрительно хмыкают при его упоминании.

Однако в том и глубина образа Локи, что, на поверку, обе позиции оказываются одинаково верными, и одинаково ложными.
Среди всех культурных героев-трикстеров именно Локи — фигура наиболее живая, и, видимо именно поэтому, пользующаяся неизменным вниманием как почитателей, так и гонителей.

Прежде всего разберемся в функциях собственно трикстера.
Слово «трикстер» происходит от англ. trick — «хитрость, обман; шутка, шалость; фокус, трюк; умение, сноровка»; таким образом, «trickster» — «обманщик; хитрец, ловкач».

Все мифологии описывают такую фигуру, которая нарушает установления богов или законы природы, иногда злонамеренно, но при этом, как правило, добиваясь, пусть и неосознанно, какого-нибудь позитивного эффекта. Как правило, трикстер ставит задачей суть игрового процесса ситуации и жизни. Трикстеры бывают хитрыми, или глупыми, или же могут совмещать оба этих качества; часто являются предметом осмеяния, даже будучи священными существами или выполняя различные культурные функции.

Необходимость фигуры трикстера связана с тем, что каждое действие когда-нибудь совершается в первый раз. И понятно, что, совершаясь впервые, любое действие является в этот момент необычным, а значит, противоречащим принятому на тот момент порядку, и поэтому воспринимаемое как злое. Поэтому каждый, кто кладет модель какого-либо явления, совершает «трикстерное» действие. Такие черты присущи, естественно, всем творящим божествам, но среди них практически всегда выявляется одно, для которого такое нарушение норм и ниспровержение порядков становится нормой существования. Трикстер всегда обладает одновременно злобными и комическими чертами плута-озорника. Классическая сфера деятельности Трикстера — разрушение.

В подавляющем большинстве мифов трикстер выступает как «второй» творец мира (реже — части мира), а главным образом играет роль существа, которое «испортило» творение верховного божества, впустив в мир все существующие несчастья. Трикстер — как необходимый противовес центру — кружит, юлит, активирует центробежные тенденции мироздания, возглавляет «заговор против центра». Трикстер отличается лукавством, хитроумием, коварством, жестокостью, способностью к трансформациям или перевоплощению. Он всегда одновременно творец и разрушитель, обманщик и жертва обмана, трикстер — зачинщик распрей и конфликтов. Физический и духовный голод трикстера неутолим. Трикстер постоянно томим желаниями. У него нет сознательных желаний, его поведение определяется инстинктами и импульсами. Ему неведомы чувство собственного достоинства, приличия, и он не считается с достоинством других.

Таким образом, сама функциональная нагрузка трикстера ставит его за пределы морали. Он не знает ни добра, ни зла, хотя и несет ответственность и за то, и за другое. Он лжет не только по необходимости, для того чтобы спастись или спасти асов (многие его планы строятся на обмане), но и просто из любви ко лжи. Он оборотень и не гнушается злыми шутками. В игре он плутует, в состязаниях нечестен.

В северной мифологии функции трикстера выполняют поочередно Один и Локи, однако именно для последнего функция «противостояния» превращается в смысл существования. Часто Локи считают лживым, но это не совсем верно: понятия «ложь» и «истина» для Локи просто отсутствуют.

В Эдде имя Локи упоминается не намного реже, чем имя Одина. Из всех божеств скандинавского пантеона Локи — единственный, кто связан чуть ли не со всеми мифологическими героями, он является родственником Одина и постоянным спутником Тора, но в то же время родственниками его были и инеистые великаны. Действительно, Локи не противопоставляется богам, а дополняет их, полнее раскрывает их качества — достоинства и недостатки. Формально он, как и Один, сочетает в себе качества Аса и Йотуна. Тем более, что именно в Йотунхейме, видимо, Локи породил от Ангрбоды — темной Матери главных врагов творения — Хель, Фенрира и Йормунганда. Но, в то же время, именно благодаря Локи в Асгарде появились и главные артефакты Асов — Мьёлльнир, Слейпнир, Скидбландир. Локи явился подлинным убийцей прекрасного и добродетельного Бальдра, подсунув слепому Хёду вместо дротика ветку омелы — единственное на свете оружие, способное убить Бальдра. Более того, тот же Локи помешал богам вернуть Бальдра из царства мертвых. Однако Локи же помог вернуть украденные яблоки молодости Идунн (украденные, конечно, по его же вине). Многократно замечено, что Локи способствует «циркуляции ценностей между мирами», предупреждая застой в них. Именно эти «ценности» — опорные точки для энергии, побуждают богов — творческие силы к действиям, к новым свершениям (и разрушениям), короче говоря — движут мировой процесс.

Фигура Локи-трикстера — всегда одинока. Он всегда «сам за себя», хотя его действия обычно далеко не безразличны для окружающего мира. Видимо, именно такая кажущаяся «независимость» Локи делает его образ таким привлекательным для многих подражателей, которые при этом, увы, не являются детьми Йотунов и кровными братьями Великого Аса.

Очевидный вывод о необходимости фигуры Локи в картине мира, описываемой скандинавским мифом, находит множество подтверждений. Но при этом появление Локи в эпизоде, даже если этот эпизод имеет хороший конец, всегда травматично. Его действия почти всегда сопровождаются смертями и разрушениями, пусть даже необходимыми для «мирового процесса», но от этого не менее катастрофичными. Совершенна очевидна связь Локи с огнем. Об этом свидетельствует не только схожесть имени со словом «Логе», «огонь», но и сам характер объединяющей миры деятельности Локи.

При этом Локи масштабней, чем просто трикстер, он не только «нарушитель», он — самостоятельная фигура, не служебная по отношению к ткани мифа. И не просто как трикстер, а как полноправный участник, Локи действует и при создании людей, и во многих странствиях Асов.
Но эта личность, очевидно, более мрачна и зловеща, чем, например, фигуры трикстеров классической мифологии (Прометей, Гермес). Именно Локи как «бог конца» противостоит в Рагнарёк Хеймдаллю, поддерживающему миры, именно Локи ведет корабль мертвецов на последнюю битву, и эти ключевые, окончательно разрушительные функции Локи делают его фигуру ключевой не просто в локальном преобразовании космоса, «малом творении», но и в самой смене Космосов, то есть Творении Великом. Вряд ли серьезна идея «очернения» Локи христианскими переписчиками. Если бы они и хотели «опорочить» языческий миф, для них была бы куда более желанна в этом смысле фигура Одина, главы пантеона.

Таким образом, заданное самим Коварным Асом легкомысленно-глумливое отношение к его фигуре скрывает всю космическую масшатбность Аса-Разрушителя, Аса-Единителя, не считающегося ни с кем и ни с чем на своем, только ему одному понятном, Пути.

Энмеркар.
 
Последнее редактирование:

Asy999

Команда форума
Модератор
Сообщения
3.241
Реакции
9.546
Баллы
499
Мне миф Локи близок,как и архетип любого трикстера.Но у меня малость другое отношение к этому Богу.Я с ним на одной волне.Для обывателей он обманщик,для меня же честнее нет персонажа.Меня из этого пантеона больше Фрейя пугает,хотя считается положительной богиней)
 

Улисс

Активный участник
Сообщения
111
Реакции
484
Баллы
67
Очень понравилось такое видение Локи. В этом подходе тоже мого мудрости.
 
Сверху Снизу